ПравообладателямМиф душевной болезни, Сас Томас
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сас Томас Стивен djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В своей самой известной работе «Миф душевной болезни» (1961) Сас подробно обсуждает проблему границ нормы и патологии в психологии, метафорическую природу понятий «заболевание » и «больной » в применении к разуму человека и возможные последствия некорректного толкования этих терминов для отдельного человека и общества в целом. Автор утверждает, что психиатрия полагает своим объектом исследования мышление и поведение, а не биологическую структуру — мозг; психическое заболевание не диагностируется с помощью исследований клеток, тканей или органов, а идентифицируется как условно заданная, в каждом случае по-разному выраженная и оцениваемая совокупность особенностей мыслительной и поведенческой деятельности. Несмотря на то что некоторые люди ведут себя или смотрят на вещи таким образом, что представляются окружающим неадекватными, это не означает, что у них болезнь. В этой трактовке «болезнь» или «заболевание» оказываются лишь медицинской метафорой для описания расстройства поведения.

DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С.
Страница 170. Читать онлайн

С точки зрения настоящего анализа всю процедуру

переименования определенных, напоминающих болезнь форм поведения из «симуляции» в «истерию» {» «душевную болезнь») можно понимать как лингвистическую операцию, предпринятую с целью формирования в слушателе нового типа ориентированности на действие.

Это лингвистическое изменение, впервые предложенное Шарко, имело своей целью вынудить тех, кому была вверена опека над «истериками», отказаться от своего морально осуждающего отношения к ним и установить заботливые и благожелательные отношения, как и подобает отношениям между врачом и пациентом.

Сн>занн К. Лангер (1942)

~ми 5

Истерик как кеццск)рсцвньй кзцк

Понимание функции и назначений языка может быть как простой, так и сложной задачей. Она относительно проста, если мы ограничиваем ее функцией языка в специализированной дисциплине, такой как логика или математика. Задача становится достаточно сложной, если Nbl обращаемся к коммуникативному поведению человека.

Обычно различают две главные функции языка: (1) информировать и воздействовать и (2) давать выход эмоциям. Различение между когнитивно-информативным и аффективно- экспрессивным использованием языка соответствует традиционному разделению «человеческого ума» на когнитивную и эмоциональную «составляющие». Стойкая привер>кенность этой классификации чревата поощрением бестолковой дихотомии между чистой мыслью или познанием, с одной стороны, и чистой эмоцией или чувством — с другой. Анализ функции не- дискурсивных языков поможет нам модифицировать этот ложный образ человека и ero «ума».

Наши знания, касающиеся информативного назначения языка, наиболее всесторонни и полны. Логика, математика и

Обложка.
DJVU. Миф душевной болезни. Сас Т. С. Страница 170. Читать онлайн