Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТри влечения, Рюриков ЮрийРюриков ЮрийТри влечения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рюриков Юрий Борисович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире.

Автор - писатель, психолог и социолог - пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

Дополненное переиздание книги, выпущенной в 1967 году издательством «Искусство».

DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б.
Страница 82. Читать онлайн

«Жана Кристофа», у Хемингуэя, Олдингтона и многих других. Так было у многих писателей Древней Индии, Японии, Китая, Аравии, Персии — вообще Востока. Так было у Пушкина и Лермонтова, Чернышевского (в <Прологе») и Куприна, Бунина и Горького, Алексея Толстого и Вересаева...

Есть ходячий взгляд, что плоть и платонизм — враги, что чиста и целомудренна только платоническая любовь, а все плотское, телесное — нечисто, нецеломудренно. Но по своей глубинной сути любовь — это «страсть, чистая как огонь» (Роллан) и это касается всех ее граней.

Эллинистическое и возрожденческое отношение к человеку пытались возродить в прошлом веке и философы. Стремление это явно чувствуется в философии Фейербаха, заметно оно и в антропологизме Чернышев: ского, и у Герцена. Фейербах спорил со старой философией, которая говорила: «Я — абстрактное, только мыслящее существо: тело не имеет отношения к моей сущности». Новая философия, писал он, говорит: «Я- подлинное, чувственное существо: тело входит в мою сущность» ',

Человек — и рациональное и эмоциональное существо, это азбучная истина, и поэтому чувства, ощущения исключительно важны для наполнения ero жизни, для ее оживотворения.

Мысль «бестелесна», и, когда она рождается в человеке, она сама по себе не меняет его личное самоощущение: она дает радость или горе, дает ощущение живой жизни только оттого, что она пронизана чувством. (Впрочем, в живой жизни, наверно, мысль часто слита с чувством,- кроме, может быть, мысли высочайших степеней абстракции — теоретической, математической, — и той механической мысли, которая участвует в однообразных рабочих операциях.)

Чувство действует на человека сильнее, чем мысль, оно как бы вовлекает в себя большую площадь тела, затрагивает ббльшие ero районы, чем мысль. Человек чувствует всем собой, чувства его пропитывают и ток крови, и мозг, и нервы, и работу внутренних органов. Мысль, видимо, «локальнее», она существует в мозгу, и сама по себе, без помощи чувств, мало влияет на жизнь тела.

Так это или иет, но эрос человека — выражение его любовной, телесной привлекательности — так же челове-

' Л. Фейербах. Избранные философские произведения,т.1,с. 166

Обложка.
DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б. Страница 82. Читать онлайн