Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТри влечения, Рюриков ЮрийРюриков ЮрийТри влечения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рюриков Юрий Борисович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире.

Автор - писатель, психолог и социолог - пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

Дополненное переиздание книги, выпущенной в 1967 году издательством «Искусство».

DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б.
Страница 78. Читать онлайн

Эта высшая ступень любви и есть вершина платонической любви, и она называется «эпоптической» — созерцательной — любовью.

Платон стремится одухотворить любовь, обогатить ее, постичь ее идеальный, высший смысл. Любовь для него- не просто отдельное чувство, не просто влечение человека к человеку. Это гигантски важная часть человеческого существа, одно из самых главных проявлений человеческой природы. Любовь делает человека частью мирового целого, связывает его с землей и небом, с основами всей жизни. Она делает человека чем-то большим, чем он есть,- она поднимает ero над собой, ставит в промежуточное положение между смертными и бессмертными.

Теория Платона — очень большой шаг в философии любви. Но, возвеличивая любовь, он уже делает это помимо ее чувственности,- не одухотворяя, а отсекая ее, не возвышая ее, а выводя за пределы любви. Чтобы избавить людей от «низкого» в любви, Платон так высоко поднимает ее, что в своих высших точках она перестает быть любовью и делается созерцанием, познанием. Она как бы становится познающим эросом или эротическим познанием, любовью-эстетикой и любовью-этикой. Это уже не просто любовь, а универсальное, многоплановое отношение человека к миру: оно состоит из любовной тяги, познавательных устремлений, эстетических чувств и нравственных оценок.

В этом переходе от любви к нелюбви отпечатались противоречия тогдашнего сознания — и его синкретизм и начало его отмирания. Мы уже знаем, что зародыши и познания, и морали, и психологии, и всех вообще областей человеческого духа жили тогда слитно,.вместе в сознании людей. Из-за этой слитности отличия любви и нелюбви осознавались тогда не так ясно, как потом, поэтому античная диалектика и могла совершать такой скачок.

Но в этом же самом переходе от любви-чувства к любви-познанию виден и распад старого синкретизма. Нерасчленимость тела и души расторгается, они переста'ют быть едиными и начинают существовать отдельно.

ТЕЛО И ДУХ

Но откуда берется такое двоение человека, почему десятки веков люди расщепляют его на что-то низшее и высшее? Было бы смешно думать, что это просто «заблуждение», «незнание», просто «дуализм».

Обложка.
DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б. Страница 78. Читать онлайн