Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТри влечения, Рюриков ЮрийРюриков ЮрийТри влечения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рюриков Юрий Борисович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире.

Автор - писатель, психолог и социолог - пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

Дополненное переиздание книги, выпущенной в 1967 году издательством «Искусство».

DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б.
Страница 68. Читать онлайн

А ведь многие пришли бы в ужас, читая его стихи,- ибо они искренне, откровенно говорят о плотской любви.

Энгельс писал о ханжеских предрассудках, которых

было много среди социалистов той эпохи: «И для немецких социалистов должен когда-нибудь наступить момент, когда они открыто отбросят этот последний немецкий филистерский предрассудок, ложную мещанскую стыдливость, которая, впрочем, служит лишь прикрытием для тайного сквернословия. Когда, например, читаешь стихи Фрейлиграта, то действительно можно подумать, что у людей совсем нет половых органов... Пора, наконец, по крайней мере, немецким рабочим привыкнуть говорить, о том, чем они сами занимаются днем или ночью, о естественных, необходимых и чрезвычайно приятных- вещах, так же непринужденно, как романские народы, как Гомер и Платон, как Гораций и Ювенал, как Ветхий завет и «Neue Rheinische Zeitung» '.

Две трети века назад В. Вересаев в «Записках врача»

резко выступал против этих стародавних предрассудков.

Все наше воспитание, говорил он, направлено к тому,

чтобы сделать наше тело позорным и постыдным. С первых шагов жизни ребенка приучают стыдиться каких-то свойств и частей своего тела. Приходит время, он узнает о тайне своего происхождения, и тайна эта кажется ему ужасной и грязной.

И Вересаев ставит вопрос что для человека стыдно,

что не стыдно?

Есть племена, говорит он, которые стыдятся одежды.

Когда миссионеры, например, раздавали платки индейцам Ориноко, предлагая им покрывать тело, женщины бросали их н говорили: «Мы не покрываемся, потому что нам

стыдно» т.

' К. М а р к с и Ф. Э н г е л ь с. Сочинения, т. 21, с, 6.

а Об этом писали многие путешественники прошлого, исследователи Южной Америки, Африки, Океании. Но такие нравы были не только у дикарей, они жили, например, в Спарте времен Ликурга — около трех тысяч лет назад. Плутарх писал о Ликурге: «Он укрепил и закалил девушек упражнениями в бсгс, борьбе, метании диска н копья... Он приучил нх не хуже, чем юношей, нагими принимать участие в торжественных шествиях, плясать и петь при исполнении некоторых священных обрядов иа глазах у молодых людей... При этом нагота девушек не заключала в себе ничего дурного, ибо они сохраняли стыдливость и пе знали распущенности, напротив, она приучала к простоте, к заботам о здоровье и крепости тела, н женщины усваивали благородный образ мыслей, зная, что и они способны приобщаться к доблести и почету» («Сравннтельиые жизнеописания». М., 1961, т. 1, с. 63, 64). Таким был один иэ идеалов спартанского воспитания, и в этих девушках-амазонках есть, наверно, какие-то отголоски правов матриархата,

Обложка.
DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б. Страница 68. Читать онлайн