Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТри влечения, Рюриков ЮрийРюриков ЮрийТри влечения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рюриков Юрий Борисович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире.

Автор - писатель, психолог и социолог - пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

Дополненное переиздание книги, выпущенной в 1967 году издательством «Искусство».

DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б.
Страница 61. Читать онлайн

ПЛОТЬ И ПЛАТОНИЗМ

ПОЛУЗВЕРЬ, ПОЛУАНГЕЛ

Любовь — как бы двуединое чувство, и слияние в ней духовных и чувственных порывов часто создавало неудобства для моралистов.

Есть старый немецкий афоризм: человек — это полузверь, полуангел. Есть изречение поновее: человек начияается s человеке выше желудка. Человек раздвоен здесь па тело и дух, и двоение это возникло очень давно.

Уже греческие философы-орфики, противники олимпийской религии, в VIII — VI веках до нашей эры говорили о двух сущностях человека: божественной, высокой — и титанической, низкой. Бога Диониса, говорили они, когда-то растерзали и съели титаны, От титанов произошли люди, и поэтому в людях заложены два естества — божественное, от Диониса, и низменное, от титанов. Это двоение, говорили орфики, пронизывает человека во всех его действиях, и люди должны очищаться от скверны титанизма.

С тех пор, меняясь и варьируясь, это двоение человека проходило через всю историю, и так относились к любви не только ретрограды, но и многие даже гениальные мыслители. И великий Гегель — конечно, не так грубо, не так упрощенно — тоже расщеплял человека на природную и духовную ипостась, и все недуховное считал низшим, животным.,

Любовь для него была только лишь духовным чувством, и все телесное он выводил за ее рамки. Любовь, говорил он, — это духовная красота как таковая»; то, к чему тянется человек в любви, «не представляет собой что-то природное, а само есть некое духовное сознание» '.

И еще прямсс: «Человек, сознавший свое высшее назначение быть духом... должен стремиться скрывать как нечто нссоответствующес высшей внутренней жизни ча-

' Ге г ел ь, Сочинения, т. XIII, с. 108.

Обложка.
DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б. Страница 61. Читать онлайн