Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТри влечения, Рюриков ЮрийРюриков ЮрийТри влечения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рюриков Юрий Борисович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире.

Автор - писатель, психолог и социолог - пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

Дополненное переиздание книги, выпущенной в 1967 году издательством «Искусство».

DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б.
Страница 41. Читать онлайн

туру, начинает кристаллизоваться внутри себя, чле.

на «доли». Любовь тут — сложное чувство, уже

,аилизованное», как бы состоящее из разных потоков. «IIIIBH»

слияние в пои разных потоков уже ярко осознается

~оэт как бы специально говорит об этом несколько раз. и по

~то совершенно новое чувство, которого почти не мог.„> быть несколько веков назад, И рождение этого чувст[ва

звено в цепи тех огромных психологических и соци,,ьпых переворотов, которые происходят во времена ,,-,1пннзма в человеке и в обществе.

древний синкретизм жизни начинает тогда быстро ,попадаться,- первые шаги этого распада можно было „1мстить и в классическую эпоху, Неразвитость личности, зость людских связей постепенно уходит в историю. Раз«лсние труда растет, общество все больше дробится на ~поп и ячейки, социальная и частная жизнь усложняется, растет соревновательность людей, их борьба между собой. рабский труд делается фундаментом общества и начинает взламывать его изнутри, на авансцену жизни выходят очспь сложные товарно-денсжныс связи, которые резко меняют и отношения людей, и — через передаточные звенья — их мораль, психологию, и всю систему жизненных цсп ностей.

Центробежные силы, разрывающие общество, все больше нарастают, Внутренний разлад пронизывает жизнь во вссх измерениях. Смутное единство личности и общества пропадает, старый монолит дробится, его раскалывают миллионы трещин, и глыба делается внутри мозаикой.

Личность начинает обособляться от общества, начинает все больше осознавать свои отдельные, частные интересы, все больше выдвигать их на первый план. И вместе с этим обособлением резко углубляется и любовь; она как бы выдвигается вперед, попадает под увеличительное стекло, и постижение ее ценностей делается куда более глубоким и разветвленным.

Овидий радостно признается, что писать о любви для пего куда важнее, чем о богах или битвах. Проперций с ликованием говорит, что не боги вдохновляют ero на стихи, а его милая. С такой же радостью говорят об этом Катулл, Тибулл, Гораций.

Троянская война началась у Гомера из-за любви, но любовь в «Илиаде» — только внешняя веха, а центр сев битвы героев и народов. В римской лирике именно любовь, а не битвы,- центр жизни, и поэты говорят не о войне, а о мире, не о народах, а о двух людях, и не обо всей их жизни, а только об их любви.'

Обложка.
DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б. Страница 41. Читать онлайн