Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТри влечения, Рюриков ЮрийРюриков ЮрийТри влечения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рюриков Юрий Борисович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире.

Автор - писатель, психолог и социолог - пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

Дополненное переиздание книги, выпущенной в 1967 году издательством «Искусство».

DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б.
Страница 33. Читать онлайн

вязан пуповиной к роду или общине, как отдельная прин

1

пчела

к пчелиному улью»

личность не противостояла тогда обществу как что-то осо

обое она была частью его и не осознавала, что ее рель

льзя свести к этой части, что она — больше, чем про- ~ часть. Она была — прямо, непосредственно — орга„н рупором общества, клеткой общественного организи их единство было еще смутным, аморфным.

впрочем, люди тогда не были еще настоящими личнотями. Их индивидуальность была еще в зародыше, и базой всего древнего синкретизма было такое состояние ййира, когда общество состоит из людей, которые еще не стали личностями или только начали становиться ими. (Конечно, были в этом обществе и личности, но как исключение, как предвестие будущего. Недаром, кстати говоря, в языке греков не было и самого слова «личность».)

Неразвитые человеческие отношения, примитивные условия труда, узость и замкнутость человеческой жизни — все это вело к тому, что потребности людей были малы и просты. Общество легко могло насытить их, и интересы людей не противостояли поэтому интересам общества, а прямо выражали их. Противоречия здесь только еще начинали набухать, были в зародыше.

Конечно, все это касается свободных граждан, а не рабов. Но в классическую эпоху рабов в Греции было еще немного, основу общества составляли свободные люди, и фундаментом тогдашней жизни был не рабский труд, а труд свободных ремесленников и крестьян. Как писал Маркс, в те времена «рабство еще не успело овладеть производством в сколько-нибудь значительной степени», и свободный труд был основой «для развития общественного производства и свободной индивидуальности самого работника»'. Из этой же основы, кстати, росли и условия жизни, которые — через цепь .промежуточных звеньев- создавали в людях первичную индивидуальность, зародыши будущей личности.

На почве зрелого и уже подходящего к своему концу синкретизма выросла и классическая трагедия древних, трагедия Эсхила, Софокла, Еврипида. Отношение к любви там особое, уникальное, и в главных своих чертах оно никогда не повторялось больше в мировом искусстве.

Любви как чувства почти нет в трагедии древних, хоев как пружина действий героев она очень важна там.

' К. Ма рко н Ф. Энгельс. Сочинения, т. 23, с. 346.

й К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, с. 346.

2 Ю. Рюриков

Обложка.
DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б. Страница 33. Читать онлайн