Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТри влечения, Рюриков ЮрийРюриков ЮрийТри влечения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рюриков Юрий Борисович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире.

Автор - писатель, психолог и социолог - пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

Дополненное переиздание книги, выпущенной в 1967 году издательством «Искусство».

DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б.
Страница 249. Читать онлайн

гельс, который тоже не исключал такой поворот, думал все-таки что единобрачие не исчезнет. «Половая любовь по природе своей исключительна», говорил он, и поэтому «брак, основанный .на половой любви, по природе своей является единобрачием» '.

Что ж, для личностного состояния человечества это естественно. Но будет ли это единобрачие таким, как сейчас? Не переменятся ли его фундаменты, ero структурные особенности?

Гипотезы на этот счет можно построить на одной известной методологической идее.

Часто говорят, что грядущее идеальное общество будет расти на основах, которые в принципе похожи на основы первобытного коммунизма,- но, конечно, на ступень выше. Так, например, обстоит дело с общественной собственностью, которая была в первобытные времена, с отсутствием частной собственности, государства, классового разделения труда, пожизненного закрепления человека в рамки узкой профессии. Через «отрицание отрицания» человечество может снова вернуться к этим старым фундаментам.

Может быть, такие же «повторения» — йо на более высоком витке спирали — будут и с семьей, может быть, какие-то принципы древней семьи возродятся в будущем,

Сейчас в мире господствует один вид семьи, и у подав. ляющего большинства народов семья служит экономической, хозяйственной ячейкой. При первобытном коммунизме, когда семья еще не была такой ячейкой, существовало много самых разных видов семьи, брака, любовного союза.

Очень своеобразным был семейный союз у найаров- одной из самых просвещенных и древних народностей Индии (о них идет речь еще в «Махабхарате»).

Их брак совершенно не похож на наш. Если у нас брак и семья — это одно и то же, если наш брак — фундамент семьи, основа всего ее здания, то у ннх брак и семья — совершенно разные вещи.

Женщина, став женой, остается жить в доме своих родителей, мужчина живет в своем доме. Семейные и брачные связи разделены у них территориально. Дети живут вместе с матерью — и со своими родными по материнской линии — дядями, тетями, двоюродными братьями и сестрами. Семья здесь не моногамная, как у нас, основа ее строения — не брак, не союз мужа и жены. Тут совершенно

' К. Ма рис и Ф. Энгельс. Сочинении, т. 21, с. 84.

Обложка.
DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б. Страница 249. Читать онлайн