Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТри влечения, Рюриков ЮрийРюриков ЮрийТри влечения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рюриков Юрий Борисович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга о проблемах любви и семьи в современном мире.

Автор - писатель, психолог и социолог - пишет о том, как менялись любовь и отношение к ней от древности до сегодняшнего дня и как отражала это литература, рассказывает о переменах в психологии современного брака, о психологических основах сексуальной культуры.

Дополненное переиздание книги, выпущенной в 1967 году издательством «Искусство».

DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б.
Страница 154. Читать онлайн

«У каждой эпохи своя задача. Наша состоит в том, чтобы возвести фундамент будущего общества».

«Если любовь отвлекает в сторону, то она слишком дорогая штука. Сегодня душевные силы необходимо вкладывать без остатка в другие вещи».

И конечный аккорд — тяжелый удар в железную рельсу: «Существуют вещи, которые святы. Ты не имеешь права подрывать корни дерева, на котором сидишь. Ведь у нас есть законы, наши установления». И есть долг. «Понимаешь, долг! Это важнее всего».

Вот вам цельная и геометрически ясная философия- пренебрежения к любви, к чувствам, к личности человека. Пусть все хорошее и справедливое в любви достанется будущему, выпадет на долю новым поколениям. Сейчас- не до справедливости, не до уважения к человеческим чувствам. Они отвлекают в сторону, а нам надо строить фундамент будущего общества.

Как будто строить этот фундамент — значит строить один внешний мир, пренебрегая внутренним миром человека. Как будто внутренний мир человека лежит вне этого фундамента, а не входит в него как одна из главных его частей. Это и есть фетишистский культ материальной практики, в жертву которому приносится человек.

Синекаевское понимание долга как какого-то бездуш. ного идола, перед которым человек — муравей,- это жестокое, бесчеловечное понимание. Синекаев бюрократизнрует долг, вытравляет из него его гуманное содержание, превращает ero в ярмо, в тюрьму. Человек для него — не человек, личность, а рабочая единица, каменщик, который должен строить дом для других. Понуждение к такому «альтруизму» сдерживает развитие «родовой» морали, культивирует отношение к человеку, как безликому «частичному» существу, мешает развитию истинно человеческой природы.

Все это неплохо рассказа,но в книге. Правда, книгу эту никак не назовешь событием, и, конечно, правы были критики, которые писали о ее неудачах и слабостях. Но здесь взят только один эпизод романа, страницы, самые удачные в нем. Может быть, кстати, страницы эти кажутся удачными не из-за своего художественного совершенства (многое сделано тут лобовыми ходами), а из-за того, что в других книгах последнего времени не говорилось так прямо обо всем этом. Л. Обухова натолкнулась на вйжное общественное явление, громко сказала о нем. Но откуда берется такой подход? Где причины этой бесче-

Обложка.
DJVU. Три влечения. Рюриков Ю. Б. Страница 154. Читать онлайн