ПравообладателямНЛП-Новые модели, Рауднер Ян
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Ян Рауднер, Питер Врица, Майкл Холл, Яап Холандер pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Издание представляет собой методическое пособие, составленное специально для участников семинаров по нейролингвистическому программированию.

PDF. НЛП-Новые модели. Рауднер Я.
Страница 79. Читать онлайн

КАРТА И ТЕРРИТОРИЯ

Прежде чем более детально исследовать эти категории, рассмотрим кратко некоторые неизменные вопросы карт и территорий, которые могут легко запутать эту область.

Майкл Пэффард отмечает в Inglorious И'оЫжогйк А Study о/ Transcendental Experiences in Childhood and Adolescence, что очень большая часть людей испытывала состояния расширенного сознания в самых разнообразных ситуациях. Он проводит важное различие между опытом и убеждением в существование опыта. То, как люди реагируют на опыт и описывают его, зависит в большой мере от системы их убеждений. То, что для стороннего наблюдателя представляется весьма схожим опытом, может быть интерпретировано в совершенно различных терминах. Например, то, что кто-то рассматривает в качестве «духовного» опыта, для другого может представляться как «эстетический» опыт. Есть разница между опытом самим по себе и значением, придаваемым ему.

Догматическое давление, в частности в религиях (таких как Христианство и Ислам), возникших на Среднем Востоке, может также оказать воздействие на то, что испытывающий опыт будет приспосабливать язык для того, чтобы перевести опыт в термины, приемлемые для религиозных авторитетов. Неортодоксия может означать изгнание из клуба, как в случае с популяризатором «духовности, акцентированной на творение» («creation-centered spirituality») доминиканским теологом Мэттью Фоксом. В менее милосердные времена и в более жестоких странах это может быть фатально.

Как мы знаем из НЛП, слова — суть не то, к чему они относятся. Более того, люди обычно находят, что качества духовного опыта часто трудно выразить. Успешные высказывания, в то же время, обычно предполагают смесь метафор и абстракций, таких как у св. Иоанна Дамаскина: «Иду я в путь незнаемый». Часто метафоры зависят от эпохи и культуры. «Царство Небесное», например, сейчас может иметь значение, весьма отличное от того, что было вначале. Возможно, очень важно знать, как исходно кодировались слова и фразы.

Люди обычно с трудом понимают опыт, которого они сами не имели. Может показаться, что язык, которым описывается

79

Обложка.
PDF. НЛП-Новые модели. Рауднер Я. Страница 79. Читать онлайн