ПравообладателямНЛП-Новые модели, Рауднер Ян
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Ян Рауднер, Питер Врица, Майкл Холл, Яап Холандер pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Издание представляет собой методическое пособие, составленное специально для участников семинаров по нейролингвистическому программированию.

PDF. НЛП-Новые модели. Рауднер Я.
Страница 70. Читать онлайн

рушений, другие считали, что к болезням приводят в основном психические факторы.

В течение последующих трехсот лет классическая модель человека подвергалась постепенной эволюции: еще из религии и средневековья пришла душа, затем были открыты сознание и бессознательное, а затем также «внутреннее Я» и «эго». Как люди с интеллектом (разумом) и душой, с сознанием и бессознательным (сверхсознательным), а также телом, хотя все эти части, и каждая в отдельности как-то существуют, мы имеем огромный балласт каждый день.

До конца не выяснено, что такое наш интеллект? Является ли он мышлением? А может быть чем-то божественным? Что такое душа? Может ли душа мыслить? А может быть она ответственна за наши чувства?...

В этом месте возникает когда-то решающий вопрос: где находится «я»? (Кто «я»? — тело, сознание, душа, интеллект?) — но это вопросы чаще всего остаются без ответа. Философы даже в течение нескольких тысячелетий философствования не дошли еще до согласия на этот счет.

Наверняка не существует ни одного человеческого тела без духа/души, но (некоторые в этом убеждены) существует духи/души без тела. Приняв во внимание нынешний тезис, можно сказать, что вероятнее всего на первом месте стоит дух, а тело имеет второстепенное значение.

Энциклопедия

Интеллект (лат. intellectut) — разум, знание и мыслительные способности человека; в философии (особенно старинной) — активная сила сознания, противопоставление воли чувственным и эмоциональным способностям человека.

Интеллектуализм (лат. intellectualit — разумный) 1) фил ос: в теории познания — подход, приписывающий интеллекту основное или исключительное значение в познавательном процессе (близок рационализму)

2) психол.: точка зрения, сводящая целостность психической

жизни к интеллектуальным явлениям.

Обложка.
PDF. НЛП-Новые модели. Рауднер Я. Страница 70. Читать онлайн