ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 806. Читать онлайн

го всякой возможности получить реальное представление о том, что же творится в душе ero жены. Двадцать четвертого сентября, например, Лев Николаевич, говоря о тех чувствах, которые он испытывает к Софье Андреевне, в очередной раз безо всякой на то причины переключается в конце концов на собственную «греховность».

За обедом С<оня> говорила о том, как ей, глядя на подходящий поезд, хотелось броситься под него. И она очень жалка мне стала. Главное, я знаю, как я виноват, Хоть вспомнить мою похоть мерзкую после Саши. Да, надо помнить свои грехи (Там же: 147).

Точно так же, как у Позднышева возникает (уже после совершения им полового акта) чувство, будто бы он «убивает» супругу своей сексуальностью, Толстому кажется, что присущая ему греховная сексуальность подталкивает жену к самоубийству. После приведенного выше высказывания в той же дневниковой записи начинаются пространные разглагольствования о грехе, прощении и покаянии, представляющие собой самую обычную квазибогословскую болтовню. Что же между тем происходит с бедной Софьей Андреевной? Она высказывает мысли о самоубийстве. Ее слова, прозвучавшие почти как угроза, должны были бы серьезнейшим образом обеспокоить Толстого. Однако Лев Николаевич как ни в чем не бывало толкует о своем половом влечении и о своей проистекающей из этого влечения виновности. То, что мы видим, никак не может считаться реакцией на слова Софьи Андривны, какую бы жалость он ни испытывал к ней перед этим (да и вообще проявление этой жалости было бы, вероятней всего, лишь одним из обычных для нашего героя средств вьггеснения собственного гнева). Главное, что в данный момент волнует Льва Николаевича, — это удовлетворение испытываемой им «насущнейшей» потребности высечь себя за свои «грехи». Его мазохизм важнее явной депрессии Софьи Андреевны.

Четвертого июля Толстой демонстрирует сходную и вместе с тем более сложную и интересную подмену одного другим:

Утром и вчера вечером много и ясно думал о «Кр<ейцеровой> сон<ате>», Соня переписывает, ее волнует, и она вчера ночью говорит о разочаровании молодой женщины, о чувственности мужчин, сначала чуждой, о несочувствии к детям. Она несправедлива, и<отому> ч<то> хочет оправдываться, а ч.гобы понять и сказать истину, надо каяться. Вся драма повести, все время не выходившая у меня, теперь ясна в голове. Он воспитал ее чувственность. Доктора запретили рожать. Она напитана, наряжена, и все соблазны искуссгва. Как же ей не пасп,. Он должен чувствовать,

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 806. Читать онлайн