ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 778. Читать онлайн

на, с которой он рассчитывал прожить вместе до конца своих дней. Вобщем, ,как это ни парадоксально, он не чувствовал того, насколько был чувствителен.

В другой редакции повести Позднышев утверждает, что в силу своей природы мужчина во многом уступает женщине и не может сравняться с ней даже после того, как становится ее мужем:

Она выше мужчины и девушкой и становясь женщиной. Продолжает быть выше еще и потому, что у женщины, как только она начинает рожать, есть дело настоящее, а у мужчины ero нет. Женщина, рожая, кормя, твердо убеждена, что она, делая это, исполняет волю Божью, а мужчина, хоть бы он председательствовал в немецком рейхстаге, или строил мосг через Миссисипи, или командовал миллионной армией, или открывал новые бактерии или фонографы, не может иметь той уверенности» (Там же: 411; ср. также: Там же: 322).

В этот довольно спорный перечень мы могли бы добавить еще такие слова: хоть бы он писал знаменитые романы вроде . Войны и мира» и «Анны Карениной». Завершив свой панегирик в честь женщин как матерей, Позднышев отходит, однако, от своей же идеализации материнства, заявляя, что материнские функции не являются в действительности ни высокими в нравственном плане, ни низкими: сами по себе они лишь некая данность, и оценивать их можно лишь в контексте того, какую цель преследует женщина, выполняя их. Подобное отступление Позднышева от высказанной им ранее позиции носит защигный характер. Как мы уже видели, противоречивость оценок Позднышевым (Толстым) матерей и материнства — это именно то, что придает динамичность всей «Крейцеровой сонате».

б.4. Размытые границы самости

Поначалу, работая над «Крейцеровой сонатой», Толстой никак не мог решить, кто кого достоин: Позднышев будущей жены или, наоборот, она его.,Ланное колебание позволяет высказать предположение, что автору не сразу стало ясно, как распределятся роли между персонажами, где на первом плане будет Позднышев, а где — ero жертва. Таким образом, мы сталкиваемся здесь с проблемой границ между личностями.

Выше я уже говорил о тех радостных, светлых ощущениях, какие испытал Позднышев, слушая сонату Бетховена в исполнении своей жены и Трухачевского. Василию казалось в то

778

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 778. Читать онлайн