ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 774. Читать онлайн

8epum, ни eepum» (Толстая 1978а/1: 38). Проблема же состояла в следующем: Толстой сомневался, что Софья Андреевна любит ero, поскольку внушил себе, что его вообще не сможет никто полюбить (несомненно, в этом мнении его укрепляло и то обстоятельство, что в начальный период их супружеской жизни его жена не испытывала оргазма)"". Даже во взаимоотношениях с женщиной, которая явно любила ero и была ему предана, он исходил из собственной самооценки, в целом столь невысокой, что она не давала ему возможности поверить в то, что он любим.

С низкой самооценкой была связана и постоянная потребность Толстого ощущать к себе внимание со стороны и знакомых и незнакомых ему людей. Будучи ребенком, он вполне сознательно совершал то и дело весьма своеобразные, мягко говоря, поступки, чтобы «удивить других»: однажды, например, выпрыгнул «в окошко из второго этажа», в результате чего при ударе о землю потерял сознание (см.: Гусев 1954: 125), в другой раз, воспользовавшись тем, что экипаж остановился, выскочил из него и «бросился во весь дух вперед», TBK что «его потеряли из вида и долго не могли догнать» (Там же: 143), «одетый бросился в пруд» (Там же: 159) и пополнил свой «послужной» список еще целым рядом подобного же рода «подвигов» (в связи с вышеизложенным см. также: Blanchard 1984: ЗЗ). В «Воспоминаниях» Толстой говорит о своем восхищении такими людьми, как его мать и братья Дмитрий и Николай, которые, как он полагал, были совершенно равнодушны к тому, что думают о них другие. Сам же он таким не был. Находясь уже в преклонном возрасте, Лев Николаевич признавался: «Я всегда, до самого последнего времени, не мог отделаться от заботы о мнении людском» (Толстой 1928 — 1958/34: 381). Не прибегая к специальным психоаналитическим терминам и демонстрируя в то же время глубокое проникновение в собственную сущность, он следующим образом вскрывает содержание своей извечно насущной нарциссической проблемы: «Я всегда себя помнил, себя сознавал, всегда чуял, ошибочно или нет, то, что думают обо мне и чувствуют ко мне другие, и это портило мне радости жизни» (Там же: 387)'". Максиму Горькому и Антону Чехову он сказал, что редко когда бывает счастлив по той простой причине, что всегда чувствует себя обязанным жить «напоказ, для людей» (см.: Горький 1949 — 1955/ 14: 282).

Нарциссическая проблема Толстого конечно же могла мешать ему наслаждаться жизнью, но не стоит забывать и о

774

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 774. Читать онлайн