ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 583. Читать онлайн

Вечером следующего дня рассказчик возвращается домой и теперь уже, к счастью, не испытывает тоски. Однако ее место занимает общая апатия. Он окончательно теряет интерес к своим проектам, ero здоровье ухудшается. Жена советует обратиться к врачам, поскольку считает, что суждения рассказчика о вере и Боге — результат болезни. Судя по всему, во взаимоотношениях между женой и мужем возникает ширящийся психологический разрыв.,1[епрессия, пусть и в мягкой форме, сохраняется, несмотря на то, что рассказчик, молясь, впрочем, как-то механически, и регулярно посещая церковь, пытается противостоять ей. Он много читает, иногда поигрывает в карты и ходит на охоту. Это последнее и приводит его в конце концов к третьему, и последнему, нервному припадку.

Стоит зима, вокруг — глубокий снег. Рассказчик — в лесу, с другим таким же, как и он, охотником (или охотниками — сочинение так и не было завершено, и, как следствие, в данном месте мы встречаемся с некоторыми неясностями). Выслеживая зайца в лесной чащобе, он внезапно выходит на поляну (сравните с последним словом название поместья Толстого- «Ясная Поляна»). Зайцу удается удрать. Рассказчик, пьггаясь обойти его стороной, снова заходит в лес. Зайца он так и не настиг, но зато заблудился. Вскоре, окончательно выбившись из сил и покрывшись потом, он останавливается и начинает кричать. На ero крики никто не отзывается. Тогда он снова трогается в путь, но, как ни старается, найти дороги не может. Ему становится страшно, затем на него накатывается «весь арзамасский и московский ужас, но в сто раз больше» (Там же: 473). Сердце колотит в груди, руки и ноги дрожат. Он сталкивается с реальной угрозой замерзнуть:

Смерть здесь? Не хочу. Зачем смерть? Что смерть? Я хотел по-прежнему допрашивать, упрекать Бога, но тут я вдруг почувствовал, что я не смею, не должен, что считаться с Ннм нельзя, что Он сказал, что нужно, что я один виноват. И я стал молить Его прощенья и сам себе стал гадок (Там же).

И тут, словно по волшебству, он выходит из леса. Его все еще бьет дрожь, но он уже испытывает радость. Дома, в своем кабинете (в этом месте «Записок» о жене не упоминается), он снова начинает молиться, прося Бога отпустить ему его пусть и не многочисленные, но гадкие грехи (может, к числу этих грехов относится и занятие онанизмом?).

На этот раз Бог и впрямь появляется на сцене, хотя и не столько из-за внезапного бурного всплеска искренней веры,

583

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 583. Читать онлайн