ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 551. Читать онлайн

13б; Benson 1973: 107; Mandelker 1993: 40; Simon 1984: 470сл.). Частично подобная «сцепка» двух разных по направленности чувств — желания наказать себя и ненависти к определенной категории женщин, — неизбежная в силу сложившихся обстоятельств, может быть объяснена тем, что на онтогенетически архаичную, и без того довольно запутанную систему взаимоотношений между матерью и ребенком, с которой сталкивается младенец с первых же дней своей жизни, наложились еще и чувства, пережитые Толстым в самом раннем детстве в связи с утратой матери. Желание наказать кого-то другого и стремление наказать самого себя могут легко поменяться местами или, в случае чего, подмениться одно другим, если только спутать самость с кем-то еще, например с той же матерью.

В пропаганде Толстым идеи полного целомудрия (половой абстиненции) проявлялось независимо от его воли свойственное ему нарциссическое расстройство личности: на деле все выглядело так, будто каждый должен стремитъся воздерживаться от секса лишь потому, что к этому призывает людей сам великий Лев Николаевич Толстой. Толстой не был в состоянии осознать идиосинкразический* характер своего чувства вины за супружеский секс и ощущавшейся им же странной потребности наказывать себя (и жену) за попытку преодолеть половое воздержание, в чем, впрочем, он так и не преуспел. В разговоре с Горьким он упомянул между делом о «трагедии спальни», причем сделал это с таким видом, словно подобная мысль была самоочевидной для его собеседника, и тот так же, как и он сам, ничуть не сомневался в том, что супружеская сексуальность и в самом деле еще большее несчастье, чем «землетрясения, эпидемии, ужасы болезней и всякие мучения души» (Горький 1949 — 1955/14: 263).

Свои обращения, призывы и заявления Толстой адресовал не столько читателям, сколько самому себе. Однако нельзя забывать и о том, что в значительной степени именно благодаря ему в России к концу позапрошлого века было узаконено обсуждение так называемого полового вопроса», принявшее широкий размах. Лев Николаевич сумел снять табу с этой запретной доселе темы, чего другие писатели сделать так и не смогли. Впрочем, едва ли можно добавить что-либо к тому, что говорится в замечательной книге Петера Ульфа Меллера о дискуссии по сексуальной проблематике, развернувшейся в

* Идиосинкразический — здесь: обусловленный индивидуальной

повышенной чувствительностью. (Пфи.аеч. nePee.)

551

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 551. Читать онлайн