ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 550. Читать онлайн

Таким образом, возникшее у Максима Горького ощущение, что к женщинам Толстой относился «непримиримо враждебно» (Горький 1949 — 1955/14: 265), не было безосновательным. Подобное же впечатление сложилось и у друга Толстого Андрея Гавриловича Русанова, отмечавшего, что «Толстой вообще, как известно, не любил женщин» (Русаков 1972: 190), и у пианиста Александра Борисовича Гольденвейзера, который впоследствии вспоминал: «Лев Николаевич проявлял довольно часто, особенно в полушутливых беседах, черты женофобства <...»> (Гольденвейзер 1959: 38б) .

Можно привести и множество других примеров женоненавистничества нашего героя, что мы и сделаем в надлежащее время. Когда речь заходила о сексуальности, особенно при рассмотрении взаимоотношений между супругами или функций материнства, его враждебное отношение к женщинам принимало особенно резкие и непримиримые формы. Мы сами вскоре убедимся в этом, проанализировав различные наброски и редакции «Крейцеровой сонаты». Хотя ненависть к женщине в ее физическом, сексуальном аспекте Толстой испьггывал с тех самых пор, как стал взрослым, и до конца своих дней, психологическая подоплека данного чувства с наибольшей полнотой проявилась все же именно в «Крейцеровой сонате» — этом литературном шедевре, отразившем воззрения писателя без всяких прикрас, со всеми отличавшими их крайностями.

Объектом ненависти Толстого, как выясняется при более внимательном рассмотрении этого вопроса, является и он сам- точно в той же мере, что и женщины. В общем, мы наблюдаем здесь как проявление мазохистской агрессии. направленной на самого себя, так и садистские побуждения по отношению к женщинам. И не только к женщинам, но и к мужчинам, которым, как полагал наш герой, так же, как и ему самому, следовало бы оставаться девственниками и которые тоже лишились невинности. Понести наказание за свою сексуальность, по его мнению, должны не одни лишь женщины, но и мужчины. В своей книге я надеюсь показать: чтобы понять, в чем заключается суть женоненавистничества Толстого, необходимо прежде всего рассмотреть особенности проявления присущего ему нравственного мазохизма. В описании самоубийства Анны Карениной, к слову сказать, в равной степени нашли свое отражение и желание самого писателя наказать или, более того, даже убить себя за свою сексуальность, и его резко враждебное отношение к неверным женщинам (см., напр.: Armstrong 1988:

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 550. Читать онлайн