ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 5. Читать онлайн

К РОССИЙСКИМ ЧИТАТЕЛЯМ

В чем суть психоанализа? На основе моего опыта и как литературоведа, и как пациента психоаналитика, и как вдумчивого читателя всех фундаментальных работ таких выдающихся аналитиков, как 3. Фрейд, К. Юнг, М. Кляйн, Д. Винникот, Х. Кохут и другие, — я пришел к простому заключению: психоанализ — это умение вызывать и понимать так называемые «свободные ассоциации».

А что такое, собственно, эти «свободные ассоциации»? По мнению московского психоаналитика В.М. Лейбина, это «высказывания, основанные не на размышлении человека, а на самопроизвольном изложении всего того, что приходит ему в голову по поводу какого-то слова, числа, образа, сюжета, представления, сновидения и т. д.» (Лейбин 1998: 417)'.

Хочу обратить внимание на два аспекта понятия «свободные ассоциации». Во-первых, психические ассоциации должны быть свободными в контексте психоанализа. Насколько я понимаю, в традиционной русской культуре авторитаризма, коллективизма и нравственного мазохизма по-настоящему свободное, раскрепощенное мышление, в каком бы плане мы ero ни рассматривали, реализуется с большим трудом. Но есть надежда, что в постсоветской России ситуация изменится к лучшему.

Во-вторых, в определении Лейбина налицо такие ликгвистические и литефатуфнъ~е составляющие, как «слово», «образ», «сюжет» и «представление». Разве не они образуют ядро филологической науки?

' Полные библиографические описания всех упоминаемых в тексте документов см. в «Списке сокращений».

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 5. Читать онлайн