ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 332. Читать онлайн

Пьер, таким образом, делает то, что Фрейд называл «особым типом выбираемого объекта», то есть он выбирает «женщину с репутацией развратной особы, чья верность и надежность сомнительны» (Freud 1953 — 19б5/1 1: 1бб).

Однако, как ни называй то, с чем мы имеем дело, — возможным инцестом, потенциальной склонностью к распущенности, — данное обстоятельство не проясняет того, почему Пьер испьггывает неловкость и чувство вины при мысли о женитьбе на Элен. То есть, хоть и ясно, что эти вопросы волнуют его при мыслях о ней, нам следует разобраться, с какой стати они тревожат ero, то есть нам нужно понять, что именно беспокоит ero. Задача, пожалуй, не из приятных, поскольку в ходе анализа нам, быть может, придется вспомнить и о самих себе.

Итак, необходимо понять, почему мысль об инцесте волнует Пьера в первую очередь, и нам особо следует уяснить, почему ero огорчают признаки женской распущенности, когда он и сам явно не без греха в прошлом и без всякого чувства вины вступал с падшими женщинами («актрисами») в приносящую удовольствие интимную близость. То, что во взаимоотношениях между полами почти во всех культурах существует запрет на кровосмешение между братом и сестрой, а женитьба на развратной или потерявшей девственность женщине встречает всеобщее неодобрение, не объясняет поведения нашего героя. Более того, такого рода запреты сами нуждаются в объяснении, и некоторые из них уже «расшифрованы» антропологами, психоаналитиками, социобиологами и всеми теми, кто занят изучением сложившихся в обществе сексуальных норм". Передо мной не стоит задача рассмотрения различных теорий о том, как избежать кровосмесительной связи или общественного неодобрения при женитьбе на развратной женщине. Вместо этого я просто хочу воспользоваться теми из этих теорий, что более ориентированы на психоанализ, и применить их в отношении чувства, испытываемого Пьером к Элен.

В основе чувства вины Пьера лежит фундаментальное, широко распространенное в русской культуре представление о природе женщины. В момент возбуждения Безухов руководствуется тем сексистским взглядом на женщину, согласно которому ее сущность определена ее полом. «Вы не замечали, что я женщина?» — казалось, говорил е иу ее взгляд (см.: Толстой 1928 — 1958/9: 249). Если она — женщина, то, конечно, ему полагается при виде ее прийти в возбуждение. Таков ход его мыслей. Одежда — это обман, скрывающий всю прелесть ее тела. И, раз поняв эту истину, он не может уже думать по-дру-

332

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 332. Читать онлайн