ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 205. Читать онлайн

соперничества между двумя мужчинами за фигуру матери, что характеризует истинные эдиповы фантазии (например, соперничество между Мышкиным и Рогожиным за Настасью Филипповну в «Идиоте», см.: Dalton 1989). Сон Шпоньки доэдипов по своей природе. Инфантильный и зависимый Шпонька по- прежнему поглощен весьма архаичными мыслями о сходстве и различиях между полами (между ним и его матерью), мыслями, одолевавшими его задолго до появления на сцене отца. И лишь одно различие — наличие или отсутствие пениса- занимает нарциссического Шпоньку. Это, конечно, вызывает у него страх кастрации, но не тот, что проистекает из страха перед отцовским наказанием за влечение к матери, то есть не тот страх кастрации, коему в период становления психоанализа Фрейд и его коллеги придавали такое значение при изучении инцеста, но более примитивный, ведущий к боязни сексуального контакта с любым существом, не обладающим пенисом (см.: Rancour-Laferriere 1985a: 321сл.). Широко распространенное представление о том, что Гоголь и многие его reрои-мужчины испытывали отвращение к женщине, ошибочно. Это людей без пенисов (женщин) так боялся писатель.

Материя, на которой Шпонька собирается жениться, шерстяная (как нижнее белье, сшитое двумя юными девушками, приветствовавшими нашего героя по его возвращении в свое поместье; см.: Rowe 197б: 57). Сделана она, скорее всего, из овечьей шерсти (ср. овечью шкуру, или «кожух», используемую в украинском свадебном обряде, описанном Гоголем; см.: Гоголь 1937 — 1952/9: 531; см. также: Hnatjuk 1909: 115 — l lб). То, на чем Шпонька собирается жениться, — это объект с волосяным покровом. Данное соображение — не такой уж алогизм, каким может показаться на первый взгляд. Или, скорее, это алогизм только по причине вполне естественной нашей реакции вьггеснения в бессознательное (обыкновенное вытеснение заставляет нас воспринимать равенство «жена = шерсть» как что-то алогичное, странное). Читателю нелегко представить, что Шпонька занимается любовью с куском покрьггой волосами материи, хотя логически это следует из того факта, что, как говорит нам Гоголь, этот кусок материи является женой Ивана Федоровича. Данное заключение вполне логично и в свете фольклорной концепции женских гениталий как волосатых (напр., «борода») или сшитых: «Не на то пизда сшита, чтоб сыпать в нее жито, а на то отец родил, чтобы хуй в нее ходил» (Афанасьев 1997: 496; курсив мой. — P. P.-Л.). В одной русской сказке молодой человек употребляет «чесалку», чтобы дефло-

205

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 205. Читать онлайн