ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 12. Читать онлайн

мую связывает его с подходом формалистов к поэзии (см. также: Gourfinkel 1929: 237). Следуя Потебне, язык — такой же исходный материал для поэта и лингвиста, как природа для художника и естествоиспытателя (см.: Потебня 1905: 114 — 115). Более того, как следует из его «Записок по теории словесности», подобное отношение переносится им не только на поэтику, но и на все сферы человеческого знания. Об этом в его работах говорят сами названия глав: «Об участии языка в образовании мифов» (Потебня 1905: б00), «Язык и народность» (Там же: 159), «Языкознание и психология» (Потебня 1892: 48) и т. д. По иронии судьбы именно сугубо лингвистический подход отличал Потебню от формалистов: в то время как он изо всех сил старался показать, сколь схожи поэтический и прозаический языки, формалисты (особенно Л.П. Якубинский и Ю.Н. Тынянов) изощрялись, подчеркивая фазличия между языком поэтическим и языком повседневным (Винокур 1959: 245, 390). Не следует забывать: то, что привлекало Потебню в лингвистике и филологии, Шкловскому было неинтересно. В то время как Потебня пишет большую монографию «Из записок по русской грамматике» (см.: Потебня 1958 — 19б8), Шкловский «<...> не желает погружаться в область собственно лингвистики <...>» (Sherwood 1973: 27).

П1. Слово — вот та единица языка, на которой Потебня, подобно своему предшественнику Вильгельму фон Гумбольдту, сосредоточивает внимание'. Потебня полон желания убедить нас в том, что слово само по себе уже есть (поэтическое) искусство: «<...> слово есть искусство, именно поэзии»'. Акт творения — вот то общее, что, по мысли Потебни, связывает искусство и слово:

Язык, говорит Гумбольдт, в сущности, есть нечто постоянно, в каждое мгновение исчезающее... Оно есть не дело (ерто»), не мертвое произведение, а деятельность (Ьертиа), то есть самый процесс производства. Чтобы не сделать искусство явлением не необходимым или вовсе лишним в человеческой жизни, следует допусппь, что и оно, подобно слову, есть не столько выражение, сколько средство создания мысли; что цель его, как и слова, — произвести извеспюе субъективное настроение как в самбм производителе, так и в понимающем; что и оно не есть ерто», а Ьертии', нечто постоянно создающееся (Потебня 1892: 189; ср. также: Там же: 28)'.

Согласно Потебне, сходство между поэтическим произведением и словом существует на всех уровнях их трехчастной структуры, а именно:

(а) Элементам слова с живым представлением соответствуют элементы

поэтического произведения, ибо такое слово и само по себе есть уже поэти-

12

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 12. Читать онлайн