ПравообладателямРусская литература и психоанализ, Ранкур-Лаферьер Даниэль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Даниэль Ранкур-Лаферьер djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Дениэл Ранкур-Лаферьер - современный американский литературовед, русист. В его книгу вошли работы, посвященные самым известным русским писателям: Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Достоевскому, Льву Толстому, Солженицыну... Выводы западного ученого, опирающегося в своих исследованиях на методы классического и неклассического психоанализа (М.Кляйн, Д.-В.Винникот, X.Кохут, М.Малер, Дж.Боулби и др.), могут кого-то шокировать и даже возмутить. Но вместе с тем они дают богатую пищу для размышлений, позволяют совершенно по-новому взглянуть на такие хрестоматийные литературные персонажи, как Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Пьер Безухов, гоголевские Шпонька и Хома Брут... В том включена и сенсационная биография "Лев Толстой на кушетке психоаналитика", рассказывающая о знаменитом писателе с совершенно неожиданной стороны.

В целом издание дает представление о том, как развивается на Западе психоаналитическое литературоведение. Книга чрезвычайно интересна не только тем, кто изучает различные аспекты сексуальности и эротики, пронизывающих русскую культуру, но и всем, кто хотел бы глубже понять известные художественные произведения.

DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д.
Страница 119. Читать онлайн

является типичным садизмом, поскольку мучение выражается в 20-летнем тю~еленом сРохе (см.: Там же: 121). Сталин получает огромное удовольствие от того, что не сообщает людям, о которых наводит справки, будут они расстреляны или нет (см.: Там же: 137; ср.: Там же: 150). Он находит садистское удовольствие в мимике и жестах, которые вызывают ужас у окружающих (см.: Там же: 154). Сталин по-садистски наслаждается гитлеровским разрушением Европы (см.: Там же: 15б). В беседе с Абакумовым он шутя предлагает применить смертную казнь к своему визави, как только она будет восстановлена (см.: Там же: 1бЗ).

Последняя группа патологических особенностей Сталина затрагивает недостаточно развитое чувство вины (слаборазвитое сеерх-я). Многие считают, что у вождя «железная воля» (см.: Там же: 117, 148). Его псевдоним «Сталин» (от слова «сталь») призван подчеркнуть свойственные лидеру решительность и непреклонность. Но готовность, с которой тиран не колеблясь выносит смертные приговоры или отдает распоряжения об аресте врагов, реальных или вымышленных, фактически указывает на полное отсутствие чувства вины после совершения таких ужасных преступлений или, в лучшем случае, тщательное подавление слабого голоса совести, который он, возможно, слышал. Хотя некоторые зачаточные проявления совести можно вынести из отрывка, в котором Сталин тайно запирается у себя в комнате и молится на коленях. Такое поведение не является мольбой о прощении за то, что он позволил Гитлеру вторгнуться в страну. Сталин не просит прощения за ранее совершенные преступления. Он только хочет спастись от гитлеровской оккупации и дает обет, что не будет препятствовать деятельности Православной?церкви и преследовать верующих, если Бог исполнит ero желание. Бог, конечно, пошел ему навстречу, или это лишь видится Сталину, и среди тех редких положительных поступков вождя, которыми наделил ero Солженицын, есть выполненный обет Всевышнему.

Многие перечисленные злодейства, связанные с агрессивностью, жестокостью, обманом и т. д., не исходили бы от Сталина, обладай он нормальным чувством вины. Я говорю «многие», но не все эти злодеяния, поскольку в военное время или во время революционной ситуации даже нормальный человек совершает вещи, которые в иных обстоятельствах его сеерх-я не допустило бы. К тому же для Сталина в определенный момент усиления ero власти было бы абсолютно невозможно перестать чинить зверства — дело в том, что власть сама по

119

Обложка.
DJVU. Русская литература и психоанализ. Ранкур-Лаферьер Д. Страница 119. Читать онлайн