Указатель литературы

Темное наследие

Что общего у любви с биологией

Титульная статья в журнале «Шпигель»: «Любящая обезьяна» в «Der Spiegel», Nr. 9, 28.2.2005. Учебник Басса называется: «Evolutionare Psychologie», 2-е исправленное и дополненное издание, издательство Pearson Studium 2004. Термин «эволюционная психология» впервые употреблен Майклом Газелином в: «Darwin and Evolutionary Psychology», Science 179, 1973, p. 964–968. Книга Дарвина «Die Abstammung des Menschen» (1871) можно купить в «Fourier», 2 издание (1992). Эдвард О. Уилсон впервые употребил термин «социобиология» в «Sociobiology: the New Synthesis» Harvard University Press 1975. Бестселлеры Десмонда Морриса — это «Der nackte Afle» издательство Droemer Knaur 1968 и «Der Menschen-Zoo» издательства Droemer Knaur 1969. Прототип современной эволюционной психологии — неоднократно изданная книга: William F. Allman «Mammutjager in der Metro. Wie das Erbe der Evolution unser Denken und Verhalten pragt», SPECTRUM, 1999. Для ознакомления с понятиями палеоантропологии стоит прочесть одного из самых известных специалистов в этой области: Richard Leaky «Die ersten Spuren. Uber den Ursprung des Menschen» C. Bertelsmann 1997. Из ранних работ по социобиологии на немецком языке можно рекомендовать: Herbert Franke «Der Mensch stammt doch vom Affen ab. Ubereinstimmungen im tierischen und menschlichen Verhalten», Kindler 1966; Hans Hass «Wir Menschen. DasGeheimnis unseres Verhaltens», Molden 1968; Erich von Holst «Zur Verhaltensphysiologie bei Tieren und Menschen», Bd. 1 und II, Piper 1969; Otto Koenig «Kulturund Verhaltensforschung. Einfuhrung in die Kulturethologie» DTV 1970; Wolfgang Wickler «Sind wir Sunder? Naturgesetze der Ehe» Droemer 1969; того же автора: «Die Biologie derzehn Gebote» Piper 1971; того же автора: «Verhalten und Umwelt» Hoffmann und Campe 1972; Irenaus Eibl-Eibesfeldt «Dervoфrogramrnierte Mensch. Das Ererbte alsbestimmender Faktorim menschlichen Verhalten» DTV 1976. Стоит, далее, указать: Konrad Lorenz «Die Ruckseite des Spiegels. Versuch einer Naturgeschichte des menschlichen Erkennens» Piper 1973; Julian Huxley «Ich sehe den kunftigen Menschen. Natur und neuer Humanismus» List 1965. Цитата Фридриха Энгельса взята из: «Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats», опубликованного в: Karl Marx/Friedrich Engels: Werke Bd. 21, S. 36–84. Понятие «реципрокного альтруизма» введено Робертом Трай-версом: «The evolution of reciprocal altruism» в «Quarterly Review of Biology» 46, 1971, c. 35–37. Остроумные замечания Франса де Вааля о трудности сопоставления поведения человекообразных обезьян с природой человека см. в: «Der Affe in uns» Hanser 2005. Цитированная книга Джерома X. Баркоу, Джона Туби и Леды Космидес (редакторы) называется: «The Adapted Mind: Evolutionary Psychology and the Generation of Culture», Oxford University Press, Oxford 1992. О «последовательной моногамии» как проявлении естественного поведения человека, см.: Helen Fisher «Anatomieder Liebe. Warum Paare sich linden, binden und auseinandeigehen» Droemer Knaur 1993.

Экономический секс

Почему гены не страдают эгоизмом?

О непредсказуемости эволюции см: Жак Моно «Случайность и необходимость» («Zufall und Notwendigkeit» DTV, 2 Aufl. 1975). Важнейшие произведения Уильяма Гамильтона: «The molding of senescence by natural selection» in Journal of Theoretical Biology 12,1966, p. 12–45; «Selfish and spiteful behavior in an evolutionary model» in Nature 228, 1970, p. 1218–1220; «The geometry of the selfish herd» in Journal of Theoretical Biology 31,1971, p. 295–311; «Altruism and related phenomena, mainly in social insects» in: Annual Review of Ecology and Systematics3,1972, p. 193–232; «Sex versus non-sex versus parasite» in: Oikos 35,1980, p. 282–290; «Narrow Roads in Gene Land», vol. 1, Oxford University Press 1996; Narrow Roads in Gene Land», vol. 2, Oxford University Press 2002. Из сочинений Ричарда Доукинса следует указать следующие: «Das egoistische Gen» (1976), Spektrum 2007; «Der blinde Uhrmacher: warum die Erkenntnisse der Evolutionstheorie beweisen, dass das Universum nicht durch Design entstanden ist» (1986), DTV 2008; «Und es entsprang ein Fluss in Eden» (1995), Goldmann 2000; «Gipfel des Unwahrscheinlichen, Wunder der Evolution» (1996), Rowohlt 2008; «Geschichten vom Ursprungdes Lebens» (2004), Ullstein 2008; «Der Gotteswahn» (2006), Ullstein 2007. Аргументы против теории эгоистичного гена содержатся в книгах Ричарда Левонтина: «The Genetic Basis of Evolutionary Change», Columbia University Press 1974; «Menschen. Genetische, kulturelle und soziale Gemeinsamkeiten» (1982), Spektrum 1986; (в соавторстве со Стивеном Роузом и Леоном Дж. Камином) «Die Gene sind es nicht… Biologie, Ideologie und menschliche Natur» (1984) Beltz 1999; (в соавторстве с Ричардом Левинсом) «The Dialectical Biologist» Harvard University Press 1987; «Biology as Ideology: the Doctrine of DNA», Harper 1993; «Die Dreifachhelix — Gen, Organismus und Umfeld» (2000) Springer 2002. Из многочисленных работ Стивена Дея Гоулда следует упомянуть: «Der Daumen des Panda. Betrachtungen zur Naturgeschichte» (1980), Suhrkamp 1989; (в соавторстве с Элизабет Врба) «Exaptation. A missing Term in the Science of Form» in: Paleobiology, 8, Nr. 1, p. 4—15; «Wie das Zebra zu seinen Streifen kommt» (1983), 2 Auflage Suhrkamp 2008; «Das Lacheln des Flamingos. Betrachtungen zur Naturgeschichte» (1985), 2 Auflage, 2009; «Bravo, Brontosaurus. Die verschlungene Wege der Naturgeschichte» (1991), Hoffmann und Campe 1994; «Ein Dinosaurierim Heuhaufen. Streifzugedurchdie Naturgeschichte» (1995), Fischer 2002; «Illusion Fortschritt. Die vielfaltigen Wege der Evolution» (1996), 2 Auflage, Fischer 2004; «The Structure of Evolutionary Theory» Harvard University Press 2002. В книжных магазинах можно найти главный труд Дарвина: «Uber die Entstehung der Arten durch naturliche Zuchtwahl» (1859), «Научное издательство», 1992. Высказывание Карла Маркса о Дарвине цитируется по книге Эдриана Десмонда и Джеймса Мура «Дарвин», издательство «Лист», 2-е издание, 1995. О биологической экономике Роберта Трайверса см.: «Social Evolution», Benjamin/Cummings 1985; «Natural Selection and Social Theory: Selected Papers of Robert Trivers (Evolution and Cognition) Oxford University Press 2002; (в соавторстве с Остином Бертом) «Genes in Conflict: The Biology of Selfish Genetic Elements» Harvard University Press 2008.

Хладнокровные сорокопуты и стойкие жабы

Чего хотят женщины и чего хотят мужчины?

О том, как ухаживают за потомством серые сорокопуты, пишут Петр Трояновский и Мартин Громада: «Breeding biology of the Great Grey Shrike Lanius excubitor in W. Poland» in «Acta Ornithologica» 39, 2004, p. 9—14; на ту же тему тех же авторов: «Research activity induces change in nest position of the Great Grey Shrike Lanius excubitor» in: «Ornis Fennica» 82, 2005, p. 20–25; у тех же авторов: «More secluded places for extra-pair copulations in the Great Grey Shrike Lanius excubitor» in «Behaviour» 144,2007, p. 23–32. Одним из виднейших сторонников адаптационной теории, согласно которой, в природе все имеет определенную цель, является Джордж К. Уильямс: «Adaptation and Natural Selection», Princeton University Press 1966. Смотри того же автора: «Sex and Evolution», Princeton University Press, 1975; того же автора: «Natural Selection: Domains, Levels and Challenges», Oxford University Press, 1992; того же автора совместно с Рандольфом М. Несси: «Warum wir krankwerden» (1995), С.Н. Beck 1997 «Das Schimmern des Ponyfisches. Plan und Zweck in der Natur» (1997), Spektrum 2001. Другие основные сочинения эволюционных психологов, помимо перечисленных в настоящей главе: Steven Pinker: «Wie das Denken im Kopf entsteht» (1999), Kindler 2002; того же автора: «Das unbeschriebene Blatt. Die moderne Leugnung der menschlichen Natur» (2002), Berlin Verlag 2003; Susan Pinker «The Sexual Paradox: Men, Women and the Real Gender Gap», Scribner 2008. Простое объяснение любви на основании эволюционной психологии пытается дать Бас Каст: «Die Liebe und wie sich Leidenschaft erklart», Fischer 2006. Критику эволюционной психологии можно найти у Филиппа Китчера: «Vaulting Ambition: Sociobiology and the Quest for Human Nature», Cambridge University Press, 1985; Gerald Huther; «Die Evolution der Liebe. Was Darwin bereits ahnte und die Darwinisten nicht wahrhaben wollen» (1999), 4 Auflage, 2007; John Dupre; «Darwins Vermachtnis. Die Bedeutung der Evolution fur die Gegenwart des Menschen» (2003), Suhrkamp 2005; David J. Buller: «Adapting Minds. Evolutionary Psychology and the Persistent Quest for Human Nature», MIT Press 2005. В «войну сперматозоидов» верит Робин Бейкер: «Krieg der Spermien. Weshalb wir lieben und leiden, uns verbinden, trennen und betrugen» (1996), Limes 1997; того же автора: «Sex im 21 Jahrhundert. Der Urtrieb und die moderne Technik» (1999), Limes 2000. На зоологические аспекты человеческой сексуальности обращает внимание Джаред Дайамонд: «Warum macht Sex Spa?? Die Evolution der menschlichen Sexualitat» (1997), C. Bertelsmann 1998. Результаты исследования Басса изложены в: «Sex differences in human mate preferences: evolutionary hypothesis testing in 37 cultures» in: «Behavioral and Brain Sciences», 12, 1989, p. 1—49. Более подробно у того же автора: «Die Evolution des Begehrens. Geheimnisse der Partnerwahl» (1994), 2 Auflage, Goldmann 2000. О теории мужского «эго» см. у Бена Гринштейна: «The Fragile Male, The Decline of a Redundant Species», Bostree 1993. Теория Виктора Джонстона о привлекательности «тестостероновых» лиц впервые была опубликована в 2001 году: Johnston et al. «Male facial attractiveness: evidence for hormone-mediated adaptive design» in: «Evolution and Human Behavior», 22, 2001, p. 417–429. Цитированная работа того же автора совместно с Памелой С. Скарб-раф: «Individual differences in women’s facial preferences as a function of digit ratio and mental rotation ability» in: «Evolution and Human Behavior», 26, 2005, p. 509–526. Противоположный тезис о привлекательности андро-гинных лиц отстаивают Линда Бутройд и Дэвид Перетт: «Partner characteristics associated with masculinity, health and maturity in male faces» in: «Personality and Individual Differences» 43, 2007, p. 1161–1173. Высказывания о симметрии Рэнди Торнхилл см. в: «The Allure of Symmetry» «Natural History» 102, 1993, p. 30–37; того же автора совместно с S. Gangestad: «Human facial beauty: averageness, symmetry and parasites resistance» in: «Human nature» 4, 1993, p. 237–269; того же автора совместно с К. Grammer: Human (Homo sapiens) facial attractiveness and sexual selection: the role of symmetry and averageness» in: «Journal of Comparative Psychology», 108,1994, p. 233–242; тех же авторов: «Facial physical attractiveness, developmental stability and fluctuating asymmetry» in: «Ethology and Sociobiology», 15,1994, p. 73–85; того же автора совместно с П. Уотсоном: «Fluctuating asymmetry and sexual selection» in: «Trends in Ecology and Evolution», 9, 1994, p. 21–24. Цитата из журнала «Шпигель», 17, от 21.04.2008. Титульная статья: «Wie ticken die Deutschen? Warum wir so sind, wie wir sind». Цитата Владимира Соловьева взята из книги под редакцией Кая Бухгольца: «Liebe. Ein philosophische Lesebuch», Goldmann 2007.

Я вижу то, чего не видишь ты

Действительно ли женщины и мужчины мыслят по-разному?

Перечислю некоторые из упомянутых в главе книг супругов Аллана и Барбары Пиз: «Warum Manner nicht zuhoren und Frauen schlecht einparken. Ganz naturliche Erklarung fur eigentlich unerklarliche Schwachen» (1998), Ullstein 33 Auflage 2007; тех же авторов: «Warum Manner lugen und Frauen immer Schuhe kaufen. Ganz naturliche Erklarung fur eigentlich unerklarliche Beziehungen» (2002), Ullstein 2004. Из общего числа работ Джона Грея следует выделить: «Manner sind anders. Frauen auch. Manner sind vom Mars. Frauen von der Venus» (1992), Goldmann, 38 Auflage, 2008. Работа Клаудии Кайзер-Поль и Кирстена Йордана развенчивает миф о наследственной половой разнице в строении нервной системы, однозначно определяющей разницу в поведении: «Warum Frauen glauben, sie konnten nicht einparken — und Manner ihnen rechtgeben. Uber Schwachen, die gar keine sind», DTV 2007. О культуре мбути и сан см.: Mark S. Mosko: «The Symbols of «Forest»: a Structural Analysis of Mbuti Culture and Social Organization» in «American Anthropologist», New Series, Vol. 89, Nr. 4,1989, p. 896–913; Richard В. Lee: «The Kung San: Men, Women and Work in a Foraging Society», Cambridge University Press 1979; John Marshall and Claire Ritchie «Where Are the Ju/ Wasii of Nyae Nyae? Changes in a Bushman Society 1958–1981», Survival 1984. Ранняя работа о предполагаемых различиях в строении женского и мужского головного мозга: Anne Moire и David Jessel: «Brainsex. Derwahre Unterschied zwischen Mann und Frau» (1989), Econ 1990. Еще раньше вышел сборник под редакцией Мишель Эндризин Виттиг и Энн Петерсен: «Sex Related Differences in Cognitive Functioning», Academic Press 1979. Результаты измерения черепа, выполненные Полем Брока, изложены им в его «Memoires d’Anthropologie», vol. 1, Reinwald 1871. О якобы очень большом различии в строении мужского и женского мозга пишет Louanne Brizendine: «Das weibliche Gehim. Warum Frauen anders sind als Manner» (2006), 3 Auflage, Hoffmann und Campe 2007. Весьма сомнительное исследование о различиях в строении мозолистого тела, соединяющего правое и левое полушария головного мозга, проведенное Кристиной Де-Лакост-Утамсинг и Ральфом Л. Холлоуэем: «Sexual dimorphism in the human corpus callosum» in: «Science» 216,1982, p. 1431–1432. Историческое исследование Роберта Беннетта Бина можно прочитать в: «Some racial peculiarities of the Negro brain» in «American Journal of Anatomy», 5, 1906, p. 353–432. Цитируется работа Симона Барон-Коэна: «Vom ersten Tag an anders. Das weibliche und das mannliche Gehirn (2003), Heyne 2006.0 несоответствии высокого уровня тестостерона хорошей пространственной ориентации у мужчин пишет Дорин Кимура в книге «Sex and Cognition», MIT Press 1999. О сложной взаимозависимости уровня тестостерона, положения в стаде и иерархических отношений у низших и человекообразных обезьян см.: http://www.gender.org.uk/about/06encrn/63aggrs.htm.

Пол и характер

Наша вторая натура

Книга Отто Вейнингера продается под названием: «Geschlecht und Charakter. Sonderausgabe: Eine prinzipielle Untersuchung (1903), Matthes und Seitz 1997. Об Отто Вей-нингере можно прочитать в книге Жака Ле-Риде и Хайми-то фон Додерера «Der Fall Otto Weininger: Wurzeln des Antifeminismus und Antisemitismus», новое издание, Locker 1985; Jorg Zittlau «Vernunft und Verlockung: Otto Weiningers erotischer Nihilismus», Zenon 1990; Chandak Sengoopta «Otto Weininger: Sex, Science and Self in Imperial Vienna», University of Chicago Press 2000. Впервые Джон В. Мани употребляет понятие «gender» в статье, написанной совместно с Хэмп-соном и Хэмпсоном: «Hermaphroditism, gender and precocity in hyperadrenocorticism: Psychologic Findings» in «Bulletin of the Johns Hopkins Hospital» 96, 1955, p. 253–264. Классическое произведение Симоны де Бовуар продается под названием: «Das andere Geschlecht: Sitte und Sexus der Frau» (1949), Rowohlt 2005. Упомянута книгаДжудит Батлер: «Das Unbehagen der Geschlechter» (1990) Suhrkamp 1991; для сравнения стоит почитать «Когрег von Gewicht: die diskursiven Grenzen des Geschlechts» (1993) Suhrkamp 1997. О гендерной проблематике см. также: книгу под редакцией Ursula Pasero und Christine Weinbach «Frauen, Manner, Gender Trouble. Systemtheoretische Essays» Suhrkamp 2003; книгу под редакцией Claudia Koppert und Beate Selders «Hand aufs dekonstruierte Herz. Verstandigungsversuche in Zeiten der politisch-theoretischen SelbstabschafTung von Frauen», Ulrike Helmer2003. Marlis Hellingerand Hadumod Bussmann (eds.) «Gender Across Languages. The linguistic representation of women and men», Benjamins 2003; Hadumod Bussmann und Renate Hof (Hrsg.) «Genus — Geschlechterforschung/Gender Studies in den Kultur — und Sozialwissenschaften» Kroner 2005.

Книга Маргарет Мид о Самоа доступна под названием «Jugend und Sexualitat in primitiven Gesellschaften, I. Kindheit und Jugend in Samoa» DTV1987. Главный труд Маргарет Мид: «Mann und Weib. Das Verhaltnis der Geschlechter in einer sich wandelnden Welt» Ullstein 1992. Цитата взята из: Anne Roe/ George Galord Simpson (eds.) «Behavior and Evolution» Yale University Press 1958. Возражения Дерека Фримена изложены в «Liebe ohne Aggression. Margaret Meads Legende von der Friedfertigkeit derNaturvolker» Kindler 1983. У того же автора: «The Fateful Hoaxing of Margaret Mead. A Historical Analysis of her Samoan Research» Westview Press 1998.

Сомнения Дарвина

Что отличает любовь от секса?

О смещении половых ролей в размножении и уходе за потомством у морских коньков см.: А.В. Wilson, A. Vincent, 1. Ahnesjo, A. Meyer «Male pregnancy in seahorses and pipefishes (Family Syngnathidae): Rapid diversification of paternal brood pouch morphology inferred from a molecular phylogeny» in «Journal of Heredity» 92, 2001, p. 159–166; у тех же авторов: «The dynamics of male brooding, mating patterns and sex-roles in pipe-fishes and seahorses (family Syngnathidae)» in «Evolution» 57, 2003, p. 1374–1586. Цитата Акселя Мейера взята из журнала «Spektrum der Wissenschaft», 12, 2003, S. 78. О гипотезе «заросшего берега» см. Robert Trivers «Parental investment and sexual selection» in: B. Campbell (ed.) «Sexual selection and descent of man, 1871–1971», Aldine, p. 136–179; см. также George C. Williams: «Sex and Evolution» 1975, Princeton University Press. О гипотезе «красной королевы» см. William Hamilton «Extraordinary sex ratios» in: «Science» 156, 1967, p. 577–488, а также Leigh Van Valen «А new evolutionary law» in: «Evolutionary Theory», 1,1973,1—30.

Есть также обзор на эту тему: Richard Е. Michod «Eros and evolution: a natural philosophy of sex», Addison-Wesley Publishers, 1995. Цитата Шопенгауэра взята из его произведения «Мир, как воля и представление» («Die Welt als Wille und Vorstellung»), цитируется no: Kai Buchholz «Die Liebe. Ein philosophisches Lesebuch», Goldmann 2007. Цитаты, относящиеся к биографии Дарвина, взяты из книги Эдриана Десмонда и Джеймса Мура «Darwin», List 1995. Цитата Адама Смита из его сочинения «Theorie der ethischen Gefuhle» (1759), Meiner 2004. Теория эгоизма Майкла Т. Газелина представлена в его книге «The Economy of Nature and the Evolution of Sex», University of California Press, 1974. История Фло и Флинта содержится в книге Джейн Гудолл «Ein Herz fur Schimpansen. Meine 30 Jahre am Gombe-Strom» (1990), Rowohlt 1991, S. 220–235. Критику теории эгоизма Газелина Кристиной Коре гор можно найти в книге Франса де Вааля «Primaten und Philosophen» (2006), Hanser2008, S. 116–138. Происхождение парных отношений в саванне — тема первой книги Элен Фишер «The Sex Contact. The Evolution of Human Behavior», Morrow and Company 1982. Более подробно и развернуто эта тема представлена здесь: «Anatomie der Liebe. Warum Paare sich finden, binden und auseinandergehen» (1990), Droemer Knaur 1993. О том, что любовь возникает не из сексуальности, пишет Irenaus Eibl-Eibesfeldt: «Liebe und Hass. Zur Naturgeschichte elementarer Verhaltensweisen», Piper 1970. Из многочисленных книг, написанных психотерапевтом Михаэлем Мари, критиком эволюционной психологии, стоит обратить внимание на следующие: «5 Lugen die Liebe betreffend», Bastei Lubbe 2001; «Und sie verstehen sich doch. 10 neue Lugen die Liebe betreffend», Bastei Lubbe, 2006. Рассуждения Стюарта Шен-керса по поводу обучения в раннем детстве приведены в книге, написанной совместно со Стэнли Гринспеном: «Der erste Gedanke: fruhkindliche Kommunikation und die Evolution menschlichen Denkens» (2006), Beltz2007. Ричард Левонтин и Стивен Джей Гоулд ввели в эволюционный контекст заимствованный из архитектуры термин «пазуха свода» в статье: «The spandrels of San Marco and the Panglossian paradigm: a critique of the adaptationist programme», 1979, in: «Proceedings of the Royal Society», vol. 205, 1979, p. 581–598.

Сложная идея

Почему любовь — не эмоция?

О попытке Элен Фишер увидеть любовь на экране магнитно-резонансного томографа рассказано в ее книге «Warum wir lieben. Die Chemie der Leidenschafl», Patmos, 2005; см. также этого автора: «Lust, Anziehung und Verbundenheit. Biologie und Evolution der menschlichen Liebe» in: Heinrich Meier und Gerhardt Neumann (Hrsg.): «Uber die Liebe. Ein Symposion», Piper 2001. Из новых книг о «химии любви» следует упомянуть: Theresa L. Crenshaw «Die Alchemie von Liebe und Lust. Hormone steuern unser Liebesleben», DTV 2003; Gabriele und Rolf Frobose «Lust und Liebe — alles nur Chemie?», Wiley-VCH 2004; Marco Rauland «Feuerwerk der Hormone. Warum Liebe blind macht und Schmerzen weh tun mussen», Hirzel 2007; «Liebe, Licht und Lippenstift: Das Beste von John Emsley», Wiley-VCH 2007; Klaus Oberbeil «Das Geheimnis der erotischen Intelligenz: wie Hormone und Biostoffe Gefuhle wecken und Beziehungen festigen», Herbig 2007. Роль окситоцина в половом поведении степных полевок изучали Larry Young, Zuoxin Wang, Thomas R. Insel «Neuroendocrine bses of monogamy» in: «Trends in Neuroscience», 21, 1998, p. 71–75; Larry Young, Roger Nilsen, Katrina G. Waymire, Grant R. MacGregor and Thomas R. Insel: «Increased affiliative response to vasopressin in mice expressing the Via receptors from a monogamous vole» in: «Nature» 400 (19), p. 766–776,1999; Larry Young, М.М. Lim, В. Gingrich: «Cellular mechanisms of social attachment» in: «Hormones and Behavior», 40,2001, p. 133–138; Larry Young, Zuoxin Wang: «The neurobiology of pair bonding» in: «Nature Neuroscience», 7,2004, p. 1048/1054. Критика этих взглядов в: Sabine Fink, Laurent Excoffier, Gerald Hecker «Mammalian monogamy is not controlled by a single gene» in: «Proceedings of the national Academy of Sciences of the United States, Nr. 7,2006; Gene E. Robinson, Russell D. Femald, David F. Clayton: «Genesand social behavior» in «Science», 7 (322), 2008, p. 896–900. История Маршалла Розенберга взята из: «Gewaltfreie Kommunikation. Eine Sprache des Lebens», Junfermann, 6 Auflage, 2007.0теории эмоций и чувств см.: William Lyons «Emotions», Cambridge University Press 1980; Ronald de Sousa «The Rationality of Emotion» MIT Press, 1987; Paul Griffiths «What Emotions really Are. The Problem of Psychological Categories», University of Chicago Press, 1997; Antonio Damasio: «The Feeling of what Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness», Harcourt Brace and Co, 1999; того же автора: «Descartes Irrtum. Fuhlen, Denken und das menschliche Gehim», List, 1994; того же автора: «Der Spinoza-Effekt. Wie Gefuhle unser Leben bestimmen», List, 2003; Achim Stephan и Henrik Walter (Hrsg.) «Natur und Theorie der Emotion», Mentis-Verlag 2003; Martin Hartmann «Gefuhle. Wie die Wissenschaften sie erklaren», Campus, 2005; Heiner Hastedt «Gefuhle. Philosophische Bemerkungen», Reclam, 2005. Главное сочинение УильямаДжеймса: «The Principlesof Psychology», Henry Holt and Company 1890. Главный труд Гильберта Райла можно найти под названием: «Der BegriffdesGeistes», Reclam, 1986.

Мой промежуточный мозги «я»

Могу ли я любить по собственной воле?

Арнольд Гелен впервые определил человека, как «культурное существо» в своей книге «Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung in der Welt», Junker und Dunnhaupt 1940. Цитированные места из сочинений Жана-Поля Сартра взяты из его эссе по поводу «Трансцендентности “я”» и «Наброски к теории эмоций». Они напечатаны в книге «Die Transzendenz des Ego. Philosophische Essays 1931–1939», Rowohlt 1997. Цитата Фрица Римана взята из его книги «Die Fahigkeit zu lieben», Reinhardt, 8 Auflage 2008. Стихотворение Эрнста Яндля напечатано в сборнике под редакцией Зиблевского: «Ernst Jandl. Poetische Werke», Bd.8, Luchterhand 1997. Исследования «зеркальных нейронов» Джакомо Риццолатти подытожены в его совместной с Коррадо Синигалья книге «Empathie und Spiegelneurone: die biologische Basis des Mitgefuhls», Suhrkamp 2008. Джон Мани впервые употребил термин «карта любви» (love-map) в своей книге «Love and Love Sickness: the Science of Sex, Gender Difference and Pair-Bonding», Johns Hopkins University Press; в его же книге: «Love-maps: Clinical Concepts of Sexual/ Erotic Health and Pathology, Paraphilia, and GenderTransposition in Childhood, Adolescence and Maturity», Irvington 1986; тою же автора «Vandalized Love-maps: Paraphilic Outcome oh 7 Cases in Pediatric Sexology», Prometheus Books, 1989; того же автора: «The Love-map Guidebook: A Definitive Statement», Continuum 1999. О концепции «карт любви» см. также Ayala Malakh Pines «Falling in Love: Why We Choose the Lovers We Choose», Taylor & Francis 2005. Опыт с мостом был описан Артуром Ароном и Дональдом Даттоном в их статье «Some evidence for heightened sexual attraction under conditions of high anxiety». Journal of Personality and Social Psychology, 30, 1974, p. 510–517. Теория эмоций Стэнли Шахтера была впервые представлена в совместной с Джеромом Синджером статье «Cognitive, Social, and Physiological Determinants of Emotional State» in «Psychological Review», 69, 1962, p. 279–399. Того же автора: «The interaction of cognitive and physiological determinants of emotional state» in: Leonard Berkowitz (ed.) «Advances in Experimental Social Psychology»,

Academic Press, p. 49–79. Цитата Уильяма Голдмена взята из его книги: «Die Brautprinzessin», Klett-Corta, 3 Auflage, 2004. Цитата Макса Хоркхаймера взята из книги Кая Бухгольца (ред).: «liebe. Ein philosophisches Lesebuch», Goldmann 2007.

Работа над ошибками

Любовь — это искусство?

Классический труд Эриха Фромма «Die Kunst des Liebens», 66 Auflage, Ullstein 2007. Биография Фромма: см. Rainer Funk «Erich Fromm», Rowohlt 1980; Helmut Wehr «Erich Fromm. Eine Einfuhrung» Junius 1990. Классическое произведение Жана-Жака Руссо «Abhandlungen uber den U rsprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen» (1755), Reclab 1998. Рассуждения Адорно об ущербной жизни см. в его «Minima Moralia» Suhrkamp 2004. Упомянутая книга Петера Лаустера называется «Die Liebe. Psychologie eines Phanomens» Rowohlt, 1982. Хорошая англоязычная работа об «unconditional love» — это Greg Baer «Real Love: The Truth about Finding Unconditional Love and Fulfilling Relationships», Gotham Books, 2004. Книги полезных советов о любви: John Mordechai Gottman «Die 7 Geheimnisse der glucklichen Ehe», Ullstein 2002; Gary Chapmann «Die funf Sprachen der Liebe. Wie Kommunikation in der Ehe gelingt», Francke, 2003; Hans Jellouschek «Wie Partnerschaft gelingt — Spielregeln der Liebe: Beziehungskrisen sind Enwicklungschancen», Herder 2005; Ariel Kane и Shya Kane «Das Geheimnis wundervollen Beziehungen: durch unmittelbare Transformation», Winpferd, 2005. Книга Дэвида Шнарха о любви к себе, как о предпосылке к овладению искусством любви: «Die Psychologie sexueller Leidenschaft» (1997), 6 Auflage 2008; того же автора: «Die leidenschaftliche Ehe. Die Rolle der Liebe in der Paartherapie» in: Jurg Willi und Bernhard Limacher (Hrsg.): «Wenn die Liebe schwindet. Moglichkeiten und Grenzen der Paartherapie», Klett-Cotta, 2 Auflage, 2007.

Совершенно нормальная невероятность

Какое отношение имеет любовь к ожиданиям?

В настоящее время доступны следующие произведения Мишеля Фуко о сексуальности и истине: «Der Wille zum Wissen», Suhrkamp 1983; «Der Gebrauch der Luste», Suhrkamp 1989; «Die Sorge um sich», Suhrkamp 1989. Исчерпывающую биографию Фуко написал Дидье Эрибон: «Michel Foucault» (1989), Suhrkamp 1991. Недавно было издано классическое сочинение Дени де Ружмона: «Die Liebe und das Abendland», 2007. Основополагающая работа Иоахима Бумке по литературной и социальной истории средних веков: «Hofische Kultur. Literatur und Gesellschaft im hohen Mittelalter», 2 Bde., DTV, 1986. Классическое исследование Норберта Элиаса о развитии нашей культуры: «Uber den Prozess der Zivilisation», 2 Bde., Suhrkamp, 19 Auflage, 1995. Многократно цитированная книга Умберто Галимберти называется: «Die Sache mit der Liebe. Eine philosophische Gebrauchsanweisung» (2004), Beck 2007. История романтической субъектной любви Гюнтера Дук-са представлена в книге этого автора: «Geschlecht und Gesellschaft. Warum wir lieben. Die romantische Liebe nach dem Verlust der Welt», Suhrkamp 1994. О романтическом восприятии себя и мира подробно пишут Rudolfzur Lippe: «Burgerliche Subjektivitat: Autonomie und Selbstzerstorung», Suhrkamp 1975; Karl Heinz Bohrer «Der romantische Brief. Die Entstehung asthetischer Subjektivitat», Suhrkamp 1989; того же автора: «Die Kritik der Romantik», Suhrkamp 1989. Цитата Биши Шелли взята из книги Н. Hohne (Hrsg.): «Percy Bysshe Shelley. Ausgewahlte Werke. Dichtungund Prosa», Insel 1985. О психоанализе любви см.: Martin S. Bergmann «Eine Geschichte der Liebe. Vom Umgang des Menschen mit einem ratselhaftem Gefuhl», Fischer 1999; Kurt Hohfeld, Annemarie Schlosser «Psychoanalyse der Liebe», Psychosozial-Verlag, 3 Auflage, 2001; Sebastian Krutzenbichler, Hans Essers «Muss denn Liebe Sunde sein? Zur Psychoanalyse der Ubertragungs — und Gegenubertragungsliebe», Psychosozial-Verlag, 2006. Исследования Уильяма Янковяка и Эдварда Фишера представлены и разобраны в книге: «А universal experience?», Columbia University Press, 1995. Работа лумана о любви называется: Nicklas Luhmann «Liebe als Passion» (О кодах интимности). 5-е издание, 1999; см. также недавно вышедшее предварительное исследование: «Liebe. Eine Ubung», Suhrkamp 2008.

Влюбленность в любовь?

Почему любовь ищут все чаше, а находят все реже

Книга Гарри Франкфурта называется «Grunde der Liebe», Suhrkamp 2005. Понятие «обратной связи» Карл Отто Хондрих впервые вводит в книге «Liebe in den Zeiten der Weltgesellschaft», Suhrkamp 2004. Эффекты реципрок-ной обратной связи и договорную стратегию совместной жизни исследует Жан-Поль Кауфман: «Schmutzige Wasche: Ein ungewohnlicher Blick auf gewohnliche Paarbeziehung», Uvk 2008. Того же автора: «Was sich liebt, das nervt sich», Uvk 2008. О новых одиночках рассуждает Саша Каген: «Quirky-alone: a Manifesto for Uncompromising Romantics», HarperSan Francisco 2004. Одна из лучших книг, посвященных состоянию любви в наше время: Christian Schuldt «Der Code des Herzens. Liebe und Sex in den Zeiten maximaler Moglichkeiten», Eichborn 2004. Исследование Роберта Вейсса об одиночестве: Robert Weiss «Loneliness. The Experience of Emotional and Social Isolation», MIT Press 1975. О психоаналитическом взгляде на любовь и одиночество в современном обществе, см.: Paul Verhaeghe «Liebe in Zeiten der Einsamkeit», Turia& Kant, 2003. Упомянутая втексте книга Ульриха Бека и Элизабет Бек-Гернсгейм называется: Ulrich Beck, Elisabeth Beck-Gernsheim «Das ganz normaler Chaos der liebe», новое издание, Suhrkamp 2005. Интересные книги об индивидуализации: Anthony Giddens «Wandel der Intimitat. Sexualitat, Liebe und Erotik in modemen Gesellschaft», S. Fischer, 1993; Bernhard Schulze «Die Erlebnisgesellschaft. Kultursoziologie der Gegenwart», Campus, 2 Auflage 2005. Цитата Вольфганга Изера взята из книги: Hans Mayer, Uwe Johnson (Hrsg.): «das werk Samuel Becketts», «Материалы симпозиума», Suhrkamp 1975.

Купить любовь

Романтика как предмет потребления

Слова Ортеги-и-Гассета цитируются по изданию: «Der Aufstand der Massen», Rowohlt 1956. С идеологических позиций критикует ставшую частью коммерческой индустрии романтическую любовь Ева Иллоуз: «Der Konsum der Romantik. Liebe und die kulturellen Widerspruche des Kapitalismus», Suhrkamp 2007. Для сравнения стоит ознакомиться и с этим: Ewa Illouz «Gefuhle in Zeiten des Kapitalismus», Suhrkamp 2007. Исторический обзор морали и коммерциализации любви в США представлен в работе Стивена Зейдмана: Steven Seidman «Romantic longings: Love in America 1830–1980», Routladge 1991. Понятие «счастье преследования» впервые сформулировал Альберт Отто Гиршман: «Shifting Involvements: Private Interest and Public Attention», Princeton University Press, 20-е издание, 2002. Концепция любовных сценариев представлена в книге: Robert J. Sternberg «Love is a Story: A New Theory of Relationships», Oxford University Press, 1998. См. у того же автора: «The Psychology of Love», Yale University Press, 1988; «The New Psychology of Love», Yale University Press, 2006. Вопрос о разновидностях сексуальности в современном мире трактуется в книге: Volkmar Sigusch «Neosexualitaten: Uber den kulturellen Wandel von Liebe und Perversion», Campus Verlag, 2005; того же автора: «Sexuelle Welten: Zwischenrufe eines Sexualforschers», Psychosozial-Verlag, 2005. На ту же тему: Gunter Schmidt «Sexuelle Verhaltnisse: Uber das Verschwinden derSexualmoral», Rowohlt, 1998; того же автора: Das neue Der Die Das. Uber die ModernisierungdesSexuellen», Psychosozial-Verlag, 2004; того же автора совместно с Silja Matthiesen, Arne Dekker, Kurt Starke «Spatmodeme Beziehungswelten. Report uber Partnerschaft und Sexualitat in drei Generationen», Verlag fur Sozialwissenschaften, 2006. О разработке новых стимуляторов влечения пишет Christiane Loll «Die Lust im Kopf», «Die Zeit», Nr. 3(2002). Процитированная статья Дитмара Кам-пера «Corpus absconditus» (2001) находится в Интернете по адресу www.heise.de/tp. О современной любви и о любви в И нтернете см.: Christian Schuldt «Der Code des Herzens. Liebe und Sex in den Zeiten maximaler Moglichkeiten», Eichbom, 2004. Доклад о результатах исследования «Digital Life» можно найти в Интернете по адресу www.tns-infratest.com; результаты опроса KissNoFrog см. по адресу: www.kissnofrog.com.

Любимая семья

Что от нее осталось и что изменилось

Численные данные Шмидта взяты из его же книги: Gunter Schmidt (Hrsg.) «Sexualitat und Spatmodeme», Psychosozial-Verlag, 2002. О взаимосвязи половой морали, совместной жизни и семьи можно прочесть у того же авто-pa: «Sexuelle Verhaltnisse. Uber das Verschwinden der Sexual-moral», Rowohlt 1998; «Dasneue Der Die Das. Uber die Modem-isierung des Sexuellen», Psychosozial-Verlag, 2004; того же автора совместно с Silja Matthiesen, Arne Dekker, Kurt Starke «Spatmodeme Beziehungswelten. Report uber Partnerschaft und Sexualitat in drei Generationen», Verlag fur Sozialwissenschaften, 2006. Об истории семьи см. Jack Goody «Geschichte der Familie»; C.H. Beck2002. A. Burguiere, C. Klapisch-Zuber, M. Segalen, F. Zonabend (Hrsg.): «Geschichte der Familie», 4 Bande, Campus Verlag 1997. Christian und Nina von Zimmer-mann (Hrsg.): «Familiengeschichten. Biographie und familiarer Kontext seit dem 18 Jahrhundert», Campus Verlag 2008. Взгляд Фридриха Энгельса на семью см. в его книге «Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats» в Karl Marx, Friedrich Engels: Werke, Band 21, Dietz Verlag, 1962, S. 36–84. О социологических аспектах современной семьи см. Paul В. Hill, Johannes Корр «Familiensoziologie. Grundlagen und theoretische Perspektiven», Verlag fur Sozialwissenschaften, 2005; Robert Hettlage «Familienreport — Eine Lebensform im Umbruch». C.H. Beck, 1998; Rudiger Peuckert «Familienformen im sozialen Wandel», Verlag fur Sozialwissenschaften, 2004; Birgit Kohlhase «Familie macht Sinn», Urachhaus, 2004. Доступны следующие произведения ван де Вельде: «Die vollkommene Ehe. Eine Studie uberihre Physiologie und Technik», Montana Verlag, 1926; «Die Abneigung in der Ehe. Eine Studie uber ihre Entstehung und Bekampfung», Benno Konegen Verlag, 1928; «Die Erotik in der Ehe. Ihreausschlaggebende Bedeutung», Benno Konegen Verlag, 1928; «Die Fruchtbarkeit in der Ehe und ihre wunschgemasse Beeinflussung», Montana Verlag, 1929;«Die voll-wertige Gattin», Carl Reissner-Verlag, 1933. Заголовок доклада о результатах исследования FOCUS: «Die Muttierung. Wenn aus Frauen Mutter werden und wie Manner darunter leiden» in FOCUS, 21, 17.5.2005. Результаты проведенного Дэниелом Канеманом и Аланом Крюгером исследования оценки счастья можно найти здесь: «А Survey Method for Characterizing Daily Life Experience: The day Reconstruction Method» in «Science» 306, p. 1776–1780,2004; «Developments in the Measurement of Subjective Well-Being» in «Journal of Economic Perspectives», 20, Nr. 1, p. 3—24, 2006.

Чувство реальности и чувство возможности

Почему любовь остается такой важной для нас?

На немецком языке «Система синтетической философии» Герберта Спенсера вышла в 1875–1895 годах в издательстве «Schweizerbartsch» в 11 томах. Цитата взята из «Principien der Soziologie», Bd. 1 (1877). Цитата Георга Лукача взята из: «Die Seele und die Formen» в том виде, в каком она приведена в книге: Kai Buchholz (hrsg.) «Liebe. Ein philosophisches Lesebuch», Goldmann 2007. Цитата из Франца Кафки приведена из книги «Tagebucher 1910–1923», Neuausgabe Fischer, 1997.