ПравообладателямПсихологический анализ рисунка и текста, Потемкина Ольга
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Потемкина Ольга Федоровна, Потемкина Елена Васильевна pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Вопросы изучения рисунков, почерка, речи человека всегда были в поле зрения специалистов различных областей (философов, лингвистов, историков, литературоведов, искусствоведов), однако только психология обладает уникальной возможностью во всем объеме представить личность и особенности ее характера.

Книга предназначена для психологов, философов, искусствоведов, специалистов по коммуникациям, а также для широкого круга читателей, интересующихся изобразительной деятельностью и психологией.

PDF. Психологический анализ рисунка и текста. Потемкина О. Ф.
Страница 90. Читать онлайн

Пгихоиогическид ангаиз рисунки и гнекста

Парадоксальным образом, но именно индивидуальное, по мнению Баткина, становится в культуре наиболее общим и расхожим выражением. Походить на другого индивида с этой точки зрения можно лишь, будучи на него не похожим. То есть тоже оригинальным [ 13, с. 26].

Размышления Гумбольдта приводят к важному положению, разрешающему многие противоречия индивидуального самовыражения. Он пишет, что «истинный разум не может желать человеку никакого другого состояния, кроме того, при котором каждый отдельный человек пользуется самой полной свободой, развивая изнутри все свои своеобразные особенности». Гумбольдт пишет, что в этом смысле «всех крестьян и ремесленников», «можно было бы, пожалуй, сделать художниками, исходя из модели свободы формирования „Я-художник".

Люди должны объединяться не для того, чтобы утратить какие-либо черты своего своеобразия, а для того, чтобы избавиться от все исключающей изоляции; такое объединение не должно превращать одно существо в другое, а должно как бы открывать путь от одного существа к другому; то, чем располагает каждый для себя, ему надлежит сравнить с тем, что он обрел в других, и в соответствии с ним видоизменить, но не подчинять ему... Поэтому непрерывное стремление постигнуть глубочайшее своеобразие другого, использовать его и, проникаясь величайшим уважением к нему, как к своеобразию свободного существа, воздействовать на это своеобразие, — причем уважение едва ли позволит применить какое-либо иное средство, нежели раскрытие себя самого и сравнение себя с ним как бы у него на глазах, — все это является величайшим правилом человеческого общества» [8, с. 29]. В этих словах отчетливо преподнесены ориентации на общечеловеческие нормы.

В искусстве свобода и индивидуальность проявляются самым непосредственным образом в работах художников. Подавлять эту свободу значит идти вразрез со всей традиционной культурой, которая предполагает, что личность переплавляет собою, в тигле своей внутренней свободы и единственности, всю... историю и культуру... При огромных различиях и даже противоположностях европейских концегщий последнего столетия — от Ницше до Тейяра де Шардена, от Камю до Бахтина, со «свободным развитием каждого», очевидно, согласен каждый из этих мало в чем сходных мыслителей. Как и с тем, что индивидуальная неповторимость налагает на душу нечто противоположное самодовольству:трагическуюответственность выбора.

Как отмечалось ранее, в продуктах графической деятельности индивидуума важное место занимает изобразительная графика, и не только потому, что история письма тесно связана с появлением рисунка как особого вида графической продукции человека. По-видимому, нет

Текст взят с психологического свята http://www.myworddu

Обложка.
PDF. Психологический анализ рисунка и текста. Потемкина О. Ф. Страница 90. Читать онлайн