ПравообладателямПсихологический анализ рисунка и текста, Потемкина Ольга
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Потемкина Ольга Федоровна, Потемкина Елена Васильевна pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Вопросы изучения рисунков, почерка, речи человека всегда были в поле зрения специалистов различных областей (философов, лингвистов, историков, литературоведов, искусствоведов), однако только психология обладает уникальной возможностью во всем объеме представить личность и особенности ее характера.

Книга предназначена для психологов, философов, искусствоведов, специалистов по коммуникациям, а также для широкого круга читателей, интересующихся изобразительной деятельностью и психологией.

PDF. Психологический анализ рисунка и текста. Потемкина О. Ф.
Страница 314. Читать онлайн

Психитогинеский инааит рисунка и текста

пытно заметить, что среди иллюстраций к мифу о Близнецах и изображений самого символа в виде пары или близнецов, двухголовых животных или антропоморфных фигур с четырьмя глазами и четырьмя руками и т. п. встречается также пара коней — белый и черный, олицетворяющие жизнь и смерть. Индийские Ашвины — гипотетические предтечи Кастора и Поллукса — счиРис 7./5. Конь тались всадниками. Знак Близнецов иногда

передавался подобным обраюм в средневековых изображениях зодиакального круга (например, изображение Зодиака в Соборе Парижской Богоматери) [39]. Учитывая то, что конь соответствует природной, бессознательной зоне инстинктов, неудивительно, что в античную эпоху он часто наделялся способностью предсказания [8]. В сказках и легендах (например, у братьев Грина«) коню, как обладающему качествами ясновидения, часто поручалась задача своевременно предостерегать своих хозяев. Юнг заключает, что он выражает магическую сторону Человека, а также воду, чем объясняется ero связь с Плутоном и Нептуном [56]. На убеждении в магической природе коня также основана вера в то, что подкова приносит удачу. Конь, отличающийся быстротой и резвостью, может символизировать ветер и морскую пену, или огонь и свет. В «Брихалараньяка Упанашал» (1,1) конь олицетворяет космос [31].

Копье. Символ войны, а также фаллический

символ [8]. Это оружие человека земного предназначения, в отличие, скажем, от меча, который используют в священных целях. Копье связано с символами кубка или чаши. С символической точки зрения копье можно сравнить с ветвью, деревом, крестом, а также с обозначением пространственной ориентировки. Раймунд Луллий в «Записках дворянского ордена» выражает веру в то, что копье дано рыцарю как символ высокой нравственности. «Окровавленное копье», о котором упоминается в легенде о Граале, иногда трактуется как копье страстных желаний и вожделений, то есть в смысле Страсти как таковой. Некоторые авторы не согласны с таким толкованием, для них приемлема интерпретация коРие 7 /d. Кань, г/ьл как жеРтвенного символа.

Текст взят с психологического свйтв http://www.myword«u

Обложка.
PDF. Психологический анализ рисунка и текста. Потемкина О. Ф. Страница 314. Читать онлайн