ПравообладателямПсихологический анализ рисунка и текста, Потемкина Ольга
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Потемкина Ольга Федоровна, Потемкина Елена Васильевна pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Вопросы изучения рисунков, почерка, речи человека всегда были в поле зрения специалистов различных областей (философов, лингвистов, историков, литературоведов, искусствоведов), однако только психология обладает уникальной возможностью во всем объеме представить личность и особенности ее характера.

Книга предназначена для психологов, философов, искусствоведов, специалистов по коммуникациям, а также для широкого круга читателей, интересующихся изобразительной деятельностью и психологией.

PDF. Психологический анализ рисунка и текста. Потемкина О. Ф.
Страница 148. Читать онлайн

Псктояагн гескнй антнзрнсунка и текстпа

«Портретом мы считаем отнюдь не казкдое изображение головы, но только такое, где фиксировано «лица необщее выражение», куда художник вдохнул жизнь и где явил панораму душевного мира человека. Точно так же за автопортрет мы принимаем отнюдь не всякое изображение художником своего отражения в зеркале, но только то, где реализованы перечисленные кондиции портретности. Эпоха культуры не оставляет места подделкам», — пишет О. Кандауров, считая, что в массовом движении к вершинам пластического искусства автопортрет занимает свое определенное и четко очерченное место. «Он заполнил собою особую ячейку культуры, и тем внятнее стала мощь и космическая беспрецедентность этого необыкновенного человеческого начинания».

Есть мнение, что всякий портрет в какой-то мере является автопортретом художника, его создавшего. Анализируя автопортрет как жанр в искусстве живописи и рисунка, нельзя обойти вниманием одну из интереснейших книг, написанную блистательным человеком своего времени, музыкантом, театральным режиссером и теоретиком театра Н. Н. Евреиновым. Это книга «Оригинал о портретистах. К проблеме субъективизма в искусстве». Книга вышла в свет в 1922 г. [37]. Автор пишет, что Бог послал ему случай послужить оригиналом для нескольких десятков произведений различных художников: И. Е. Репина, М. В. Добужинского, Д. Д. Бурлюка, В. В. Маяковского, Ю. П. Анненкова и др.

Н. Н. Евреинов был любимцем столичной публики, и многие художники рисовали его портрет. Однажды в гостиной, слушая виолончелиста, Евреинов просматривал портреты, висевшие на стене. Пристально вглядываясь в них, он увидел то, что на него со стены смотрит не он вовсе, изображенный его друзьями-художниками, а каждый художник в отдельности. Они рисовали Евреинова, но очень точно изобразили себя.

«Кто их слишком пристально рассматривал, тому покажется, быть может, что все портреты с разных лиц. Кто повнимательнее, тот подметит, что многие из них похожи друг на друга и что, пожалуй, зто все портреты с одного оригинала. Но если так, то... каков же он на самом деле, в действительности, в жизни, почему он столь различен здесь, и там, и сям, этот неуловимый, за всеми этими обличьями, оригинал?- пишет Евреинов. — У малокультурных народов существуег суеверное предубеждение против портрета, основывающееся на вере, будто в написанное изображение человека переходит живая душа человека. Дикари думают, что плененной (зафиксированной) здесь является душа оригинала. На самом деле (и я убедился в этом раз и навсегда — о па-

148 Текст взят с психологического сейте http://www.royword.ru

Обложка.
PDF. Психологический анализ рисунка и текста. Потемкина О. Ф. Страница 148. Читать онлайн