ПравообладателямПсихосоматика и позитивная психотерапия, Пезешкиан Носсрат
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Носсрат Пезешкиан djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга представляет собой практическое пособие и посвящена двум неразрывно связанным темам - психосоматике (телесному отражению душевной жизни человека) и позитивной психотерапии.

Для психотерапевтов особый интерес представляют различные стороны позитивного подхода к психокоррекции, дополняющие то, что им уже известно. Психологам и педагогам могут быть полезны сведения о физиологических механизмах психологической помощи. Врачам - психологические аспекты клинико-физиологических представлений.

Книга адресована врачам, психиатрам, психотерапевтам, семейным терапевтам, практикующим клиническим психологам, а также студентам психологических ВУЗов, всем заинтересованным педагогам, учителям, социальным работникам и широкому кругу читателей.

DJVU. Психосоматика и позитивная психотерапия. Пезешкиан Н.
Страница 94. Читать онлайн

В зависимости от того, живет ли человек в промышленно или аграрно - ориентированном обществе, в социалистической или капиталистической системе,

родился ли он немцем, американцем, австралийцем, японцем, персом, итальянцем, испанцем и т.д., является ли он буддистом, индуистом, мусульманином, православным или католическим христианином, пиетистом, баптистом, кальвинистом, иудаистом, бахаистом и т.д., трактует он свое здоровье и свою болезнь (рис.

9). Различные степени свободы в понятиях здоровья и болезни и возможности выбора, имеющиеся в распоряжении, обусловлены отдельными усвоенными человеком правилами, ритуалами, нормами, законами и запретами мировоззрения, жизненной философии и религии. Вера, религия и мировоззрение, которые могут считаться общей системой отношений (базовая концепция) для установок и поведения,

влияют на проявление способностей. Религиозно-мировоззренческие установки

могут рассматриваться как фоновая информация: отношения к сексуальности (сексуальные потребности и запреты, ритуалы сексуального поведения), воспитания (роли родителей, авторитарное воспитание, антиавторитарные тенденции, предпочтение сына или дочери), профессии (пределы профессиональных возможностей, мотивация в профессиональной деятельности, например, служение человечеству, самовыражение, цель жизни, общественное поручение, освобождение и уклонение от истинных задач), партнерских отношений ( равноправие в отношениях мужчины и женщины, мировоззренческая ценность партнерства как средства воспитания детей, как ячейки общества, как единства удовольствия, как объединяющего предписания), социальных контактов (установившиеся социальные отношения, например, в индийских кастах или в поведении социальных групп, слоев и классов по отношению друг к другу, религиозно-мировоззренческие предписания в ситуациях общения, например, совместная молитва, общинные праздники, хоровое пение, медитации или труд, требования социального аскетизма).

Вывод. У многих в Западной Европе преобладает ощущение «неловкости в культуре»: они напуганы односторонностью и враждебностью науки, разочарованы несвоевременной культурной жизнью и далекой от граждан политикой и не находят пристанища в традиционных религиях и мировоззренческих системах. Им остается только углубиться в самих себя и в себе искать новые ориентиры.

Религия, как исцеляющее средство, данное человеческому существу. Но она только тогда может иметь смысл, когда соответствует гребованиям, потребностям и необходимости человека, и учитывает развитие (принцип времени), относительность и единство. Если неправильно понятая религия ведет к расстройствам, фик-

96

Обложка.
DJVU. Психосоматика и позитивная психотерапия. Пезешкиан Н. Страница 94. Читать онлайн