ПравообладателямТворчество и судьба историка: Борис Александрович Романов, Панеях Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Панеях Виктор Моисеевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В книге освещен жизненный и творческий путь выдающегося историка Б. А. Романова (1889—1957). Получив профессиональное образование в дореволюционном Петербургском университете как специалист по истории древней Руси, Б. А. Романов после Октябрьской революции стал активно разрабатывать проблемы внешней и внутренней политики России конца XIX—начала XX в. Он оставил глубокий след в историографии. Его перу принадлежит монография «Россия в Маньчжурии» (1928), «Люди и нравы древней Руси» (1947), «Очерки дипломатической истории русско-японской войны» (1947, 1955), комментарии к «Правде Русской» (1940, 1947). «Судебнику 1550 г.» (1952), ряд статей и публикаций источников. Работы Б. А. Романова основываются на блестящей источниковедческой технике, отличаются новаторством, отточенным литературным стилем, парадоксальностью, оригинальностью. Он опережал свое время, в котором ему приходилось жить и творить (20—50-е годы), — время идеологического гнета, принудительного единомыслия, проработок и репрессий. Б. А. Романов разделил участь многих представителей петербургской исторической школы, был репрессирован в 1930 г. по так называемому Академическому делу 1929—1931 гг., отбывал срок заключения на строительстве Беломоро-Балтийского канала, подвергался высылке на 101-й км, гонениям и проработкам, он постоянно ощущал себя аутсайдером советской исторической науки. Б. А. Романов в период недолгого преподавания в Ленинградском универ-ситете (1944—1953 гг.) создал свою школу, воспитал замечательных историков.

DJVU. Творчество и судьба историка: Борис Александрович Романов. Панеях В. М.
Страница 430. Читать онлайн

Б. А. Романова о «Русской Правде» и древней Руси «оказали на автора» «не менее сильное влияние», поскольку они представляют собой «новое слово в изучении» и самого памятника права, и истории древнерусского государства. Правда, И. И. Смирнов тут же отметил, что «коренным образом расходится с Б. А. Романовым в понимании процесса социально-экономического развития Руси». И действительно, в книге много страниц посвящено полемике с Б. А. Романовым, но время резкого идеологического размежевания миновало, и она носит вполне академический характер, не говоря уже о том, что автор часто и охотно отмечает конкретные исследовательские удачи своего коллеги, имеющие «очень большую ценность». Более того, И. И. Смирнов особо отметил, что исследование закупничества в книге «Люди и нравы древней Руси», как и в работах Б. Д. Грекова, С. В. Юшкова, М. Н. Тихомирова, А. А. Зимина, Л. В. Черепнина, «seдется с марксистских позиций», а это было в ero устах высшей оценкой." Показательно, что в именном указателе к книге больше ссылок на труды Б. А. Романова, чем на исследования Б. Д. Грекова.

Постепенно «Люди и нравы древней Руси» все в большей степени начинают интерпретироваться как исследование, предвосхитившее возникший через два-три десятилетия после издания книги интерес к социальной психологии." Теперь, когда прошло более полувека со дня выхода в свет первого издания книги и на 10 лет больше со времени ее написания, когда безнадежно устарели многие работы, изданные в 30 — 50-х. годах ХХ в., преданы забвению концепции, создававшиеся в условиях меняющейся конъюнктуры в качестве комментариев к цитатам из «основоположников», работа о «людях» и «нравах» древней Руси, писавшаяся сразу же после издания в 1938 r. «Краткого курса» «Истории ВКП(б)» и появившаяся в разгар идеологических проработок, не разделила их участи, а и сейчас воспринимается как новаторская и созвучная современным направлениям исторической науки. Она рассматривается в контексте культурно-антропологической истории, изучения ментальности и повседневной жизни людей, нетрадиционном для историков, исследовавших древнюю Русь.

В частности, «смелым экспериментом, необычной для своего времени попьпкой исторической реконструкции образа человека раннего средневековья» названа книга Б. А. Романова в статье А. Л. Ястребицкой, опубликованной в 1991 r., которая посвящена анализу исследований проблем повседневности и материальной культуры средневековья в отечественной медиевистике. «Люди и нравы древней Руси»

427

Обложка.
DJVU. Творчество и судьба историка: Борис Александрович Романов. Панеях В. М. Страница 430. Читать онлайн