ПравообладателямДобро и зло  - выбор длинною в жизнь, Новиков Юрий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Новиков Юрий Витальевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Что такое добро и зло? Какое место они занимают в мире? Каковы их взаимоотношения? Как отличить добро от зла? Какое место отведено человеку в их противостоянии? Как не ошибиться в выборе? Влияет ли выбор между добром и злом на повседневную жизнь и на нашу судьбу? На все эти вопросы отвечает данная книга, основываясь на древнейшем учении. Книга содержит много практических примеров и рекомендаций, рассматривает самые разные стороны нашей жизни. Книгу можно считать популярным пособием по повседневной философии.

PDF. Добро и зло - выбор длинною в жизнь. Новиков Ю. В.
Страница 24. Читать онлайн

какой слепой вере, не признающей любые знания. Объем знаний древних зороастрийцев поражает каждого, кто только соприкасается с дошедшими до нас осколками поистине всеобъемлющего учения. Эти знания вовсе не противостоят вере, не опровергают ес, а обьясняют связь чисто земных, бытовых явлений со сложнейшей структурой мировых сил, с разнообразными космическими циклами.

Современные люди, как правило, считают религию чем-то утонченно-возвышенным, запредельно-непонятным, отвлеченно-идеюзьным, не имеющим к реальной повседневной жизни особого отношения, даже требующим для любого разговора о себе специального выспреннего и неестественного языка. В лучшем случае верующие люди рассматривают религию как важную и неотьемлемую часть своей жизни, но именно часть, совершенно автономную, которой надо посвящать определенное время, но о которой следует (или же приходится) забывать при переключении на другие части жизни. Зороастризм же недаром называют самой земной из всех религий. Он не парит в заоблачных высях, пренебрежительно взирая на где-то там внизу копошащихся людей. Он также не требует от человека отказа от повседневных земных забот ради религии, ради служения Богу, не призывает оставить мир, чтобы он и дальше загнивал во зле. Зороастризм не предлагает временно отключаться от земных забот, чтобы немного подумать о вечности. Наоборот, он призывает организовывать всю нашу жизнь в соответствии с общемировыми законами, постоянно очищать мир от скверны, настойчиво напоминает нам, что мы часть мира, что любой наш поступок прямо влияет на мир, изменяя его. Он не требует слепо верить в справедливость, целесообразность и неизбежность существуюшсго положения вещей, а объясняе~ coo и призывает активно участвовать в мировых процессах. Зороастризм не объявляв~ земную жизнь чем-то неважным, не имеющим особого значения, тем более, чем-то изначально грязным и низменным, а указывает ее истинное место и значение в бессмертном существовании каждой человеческой души.

Естественно, все это не вписывается в общепринятую картину истории человечества, в концепцию неуклонного прогресса в развитии человека и общества, в том числе, и в области религии, которая, как принято считать, лишь отражает постоянно развивающиеся представления людей о мире. Поэтому историки религии не любят упоминать зороастризм, говорят о нем крайне неохотно, да и обычно знакомы с ним довольно поверхностно. Как всегда, придуманная наукой схема оказывается гораздо важнее реальности, принятый стереотип надежно заслоняет собой факты и тщательно и самоотверженно охраняется. А порой в ход идут спасительные ярлыки (типа «дуализма», к которому мы еще вернемся), или исторические натяжки (когда ставится под сомнение глубочайшая древность учения). Но оставим все это на совести ученых и популяризаторов науки. Постараемся подойти к интересуюшему нас вопросу трезво и непредвзято, оценив самую суть учения без оглядки на сложившиеся предрассудки.

Мы в пределах данной книги не будем сильно углубляться в учение, разбираться в его тонкостях, исследовать предлагаемые им методы и подходы, прослеживать его эволюцию (как развитие, так и деградацию) во времени, не станем обсуждать поведение людей, объявлявших себя в то или иное время его сторонниками. Все это послужило бы поводом для различных толкований, для споров и неоднозначного понимания сущности учения, то есть увело бы нас в сторону от нашей темы. Нас сейчас интересует одно: что же говорят древнеарийскос учение и зороастризм о добре и зле, То есть î TOM вопросе, который они считают главным и единственно важным в нашу эпоху, и которому посвящена данная книга.

Сначала несколько слов о происхождении учения. Согласно преданию, учение принесли на Землю арии, пришедшие со звезд Большой Медведицы в глубочайшей древности, Учение представляет собой земной срез единой обшемировой религии, то есть доступное для людей изложение законов нашей Вселенной, данное Богом. Первоначально арии жили на материке Арктида (Хайрат), находившемся в современном Северном Ледовитом океане, где у них была развитая цивилизация. Однако несколько десятков тысяч лет назад вследствие глобальной космической катастрофы Арктида опустилась на дно океана. Древние арии переселились в Евразию, где в районе среднего и южного Урала основали свое государство (царство Хайрат). А впоследствии арии расселились по Европе, дошли до Ирана и Индии. Около четырех тысяч лет назад древнеарийское учение было реформировано и восстановлено в первоначальном виде великим пророком Заратуштрой, последователи которого и называются зороастрийцами. Заратуштра добавил в Авесту несколько ключевых книг.

Обложка.
PDF. Добро и зло  - выбор длинною в жизнь. Новиков Ю. В. Страница 24. Читать онлайн