ПравообладателямПонимание Медиа: Внешние расширения человека, Маклюэн Маршалл
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Маклюэн Маршалл Герберт pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Артефакты в роли средств коммуникации Маршалл Маклуэн понимает как внешние «продолжения» человека (в книге "extensions" ошибочно переводится как "расширение"). В этом качестве в книге рассматриваются не только газеты, радио и телевидение, телефон, книгопечатание или письменность, слово, как оно выступает в устном и письменном виде, а также другие артефакты.

Автор показывает, что коммуникационное воздействие артефактов является определяющим для понимания целых эпох в жизни человечества. Подобно тому как иероглифы и другие виды древней письменности были необходимы для древних цивилизаций и, соответственно, преодоления племенной организации общества, алфавит "передал" власть от жрецов военной аристократии, и его воздействие привело к формированию античного мира с его "греческим чудом"; книгопечатание "породило" Реформацию (индивидуализм, национальные языки и национальные государства) и стало прототипом индустриальной революции; радио помогло не только Гитлеру, но и Рузвельту.

Телевидение не только стимулирует многосенсорное восприятие и интерес к глобально широкому миру, но и повседневную мифологизацию происходящего, что не может не проявляться в усилении религиозного сознания.

Ключевую роль скрытого (фонового) воздействия средств коммуникации Маклуэн выразил своим знаменитым афоризмом «Средство коммуникации есть сообщение» (The Medium is the Message). Так он назвал и первую главу своей книги.

PDF. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. Маклюэн М. Г.
Страница 194. Читать онлайн

195-

Глава 12. ОДЕЖДА

Отчеты Кинси (Kinsey Reports) — популярное название двух знаменитых книг, в которых впервые был представлен научный анализ сексуального поведения американцев, основанный на нескольких тысячах живых интервью. Первая книга («Сексуальное поведение мужчины») вышла в 1948 r., вторая («Сексуальное поведение женщины») — в 1953 г. Отчеты названы по имени их основного автора, Альфреда Чарлза Кинси (1894 †19), возглавлявшего тогда Институт сексуальных исследований при университете Индианы. Публикация отчетов получила в США широкий резонанс, вызвав волну возмущения и обвинение авторов в ненаучности и амарал~насти. Резул~таты исследований показывали, что реальное сексуальное поведение американцев совершенно расходится с общепринятыми представлениями о нормальном сексе.

Глава 13. ЖИЛИЩЕ

i

В подзаголовке присутствует смысловой подтекст, исчезающий при переводе. Слово out/ook («мировоззрение») можно буквально передат~ как «взгляд-из». Тем самым проводится непрямое сопоставление плоскостного взгляда-на (когда смотрят на iro-то, когда глаза направлены на изображение на плоской поверхности) и объемного взгляда-сквозь (когда взгляд направлен сквозь что-то, когда что-то выглядывает, проглядывает, просматривается). Аналогичное сопоставление проводится в конце главы между «освещением» (внешним освещением изображения на плоской поверхности) и «просвечиванием», или «высвечиванием» (когда изображение как бы проступает, высвечивается изнутри); таково, например, различие между освещенным изображением на стене и телевизионным изображением. В первом случае изображения просто выглядят, во втором — проглядывают. В первом случае город освещается, во втором- сам светится, создавая тот новый «ландшафт», о котором в конце главы говорит Маклюэн.

»»

«цветы зла» (фр.)

»

Одна из возможных трактовок этого многозначного названия, которую имеет в виду Маклюэн, «конечности, или член~ тела».

it

' Решение Бодлера отказаться от названия rites lirnbes» было вызвано сугубо внешними обстоятельствами: в 1852 г., когда он уже собирался выпустить книгу в свет, был опубликован сборник стихотворений некоего Т. Верона под таким же названием. Смд Бала-

433

uios H. И. Легенда и правда о бодлере Ш. Бодлер. Цветы зла. М.: Наука, 1970. С. 256, 259 †2.

ю

Мнфос (muqoz) — предание, сказание, миф (греч.)

»о

Марки автомобилей.

Ч

Keneui (Kepes) Дьердь (р. 1906) — американский художник, дизайнер, фотограф, педагог и писатель венгерского происхождения. В 1930 — 1936 гг. работал в Берлине и Лондоне, в 1937 г. эмигрировал в США, где возглавил факультет цвета в Новом Баухаузе (Цикаго). Автор книг «Язык зрения» (1944), «Новый ландшафт в искусстве и науке» (1956). Оказал значительное влияние в разных областях дизайнерского искусства, особенно в понимании возможностей использования света и цвета.

Глава 14. ДЕНЬГИ

Ференцн (Ferenczi) Шандор (1873 †19) — психоаналитик, известный своим вкладом в основы психоаналитической теории и экспериментами в области психотерапии. Один из ближайших сподвижников 3. Фрейда. Основные труды: «Развитие психоанализа» (совместно с О. Ранком, 1924), «Таласса: теория генитальности» (1924).

ы

См.: Э. Канетти. Указ. сач, С. 229 — 231.

См. конец главы 1.

з»

Пер. М. Шишмаревой. Цит. по: Дефо Д. Робинзон Крузо. Диккенс 'l Приключения Оливера Твиста. М.:

Детская литература, 1980. С. 63.

эг

В этом абзаце Маклюэн обыгрывает двусмысленность английского слава currency («валюта»), буквально

означающего то, что в текущий момент в ходу, в обращении, в обороте. Такая ходкость валюты (в

буквальном смысле) роднит ее с модой. В обиходном русском в силу исторических обстоятельств «валюта»

прочно ассоциируется с «твердой валютой» и на уровне коннотаций не связывается с «текущим

обращением».

Haynes 2 M. А Treatise on Money 2 vois. L Macmdfan, 1958 — 1960.

s

Дидийцы — жители Лидии, древней страны на западе Малой Азии. Известно, что лидийцы уже в НП — !Н

вв. до н. э. пользовались буквенным письмом, а примерно в VII в. до н. э. впервые в мировой истории начали

чеканить металлические деньги.

'i

Смд Канегги Э Указ. соч, С. 199 — 205.

Глава 15. ЧАСЫ

ei

Ленфилд (Реп((е16) Уайлдер Грейвз (1891 — 1976) — канадский невролог и нейрохирург. Бго основные

научные работы посвящены эпилепсии, опухолям мозга и проблеме локализации органических функций.

»,

Аббревиатура выражения Oad odour — «дурной запах», «sons».

434

ю

Aoc (Ious) Мартин (р. 1907) — американский лингвист. Главной своей работой считал книгу «Пять часов»

()тзе Five Cloclis Indiana University Press, 1962), в которой рассматриваются виды английского языка,

используемые для разных целей, от интимной беседы до литературного творчества. Об этой книге и идет

речь у Маклюэна.

ю

Холл (ilail) Эдвард Туитчелл (р. 1914) — американский антрополог. Изучая в кросс-культурной

перспективе пространственное поведение людей во взаимодействии лицом к лицу, создал новую науку,

«проксимику» (в 1963 г. сам ввел этот термин). Автор книг «Безмолвный язык» (1959), «Скрытое измерение»

-195

Обложка.
PDF. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. Маклюэн М. Г. Страница 194. Читать онлайн