ПравообладателямПонимание Медиа: Внешние расширения человека, Маклюэн Маршалл
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Маклюэн Маршалл Герберт pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Артефакты в роли средств коммуникации Маршалл Маклуэн понимает как внешние «продолжения» человека (в книге "extensions" ошибочно переводится как "расширение"). В этом качестве в книге рассматриваются не только газеты, радио и телевидение, телефон, книгопечатание или письменность, слово, как оно выступает в устном и письменном виде, а также другие артефакты.

Автор показывает, что коммуникационное воздействие артефактов является определяющим для понимания целых эпох в жизни человечества. Подобно тому как иероглифы и другие виды древней письменности были необходимы для древних цивилизаций и, соответственно, преодоления племенной организации общества, алфавит "передал" власть от жрецов военной аристократии, и его воздействие привело к формированию античного мира с его "греческим чудом"; книгопечатание "породило" Реформацию (индивидуализм, национальные языки и национальные государства) и стало прототипом индустриальной революции; радио помогло не только Гитлеру, но и Рузвельту.

Телевидение не только стимулирует многосенсорное восприятие и интерес к глобально широкому миру, но и повседневную мифологизацию происходящего, что не может не проявляться в усилении религиозного сознания.

Ключевую роль скрытого (фонового) воздействия средств коммуникации Маклуэн выразил своим знаменитым афоризмом «Средство коммуникации есть сообщение» (The Medium is the Message). Так он назвал и первую главу своей книги.

PDF. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. Маклюэн М. Г.
Страница 138. Читать онлайн

139-

сватают друг другу со всей заботливостью, свойственной брачным конторам. После многих

испытаний и долгого совместного опыта командир официально женит их «до гробовой доски». И

тут нет никакого подвоха. Это та самая тотальная интеграция в роль, от которой встают волосы

дыбом у любого письменного человека, когда он сталкивается с имплозивными требованиями

цельносплетенной паутины электрического принятия решений. Свобода в западном мире всегда

принимала форму взрывную, разделительную, развивавшую отделение индивида от государства.

Опрокидывание этого одностороннего движения от-центра-к-периферии так же явно обязано

электричеству, как великий западный взрыв прежде всего фонетической письменности.

Если делегированная власть в командной цепочке нс может работать с телефоном, но только на

базе письменных инструкций, то какого рода власть вступает в игру? Ответ простой, но нелегко

его сформулировать. На базе телефона будет работать только авторитет знания. Делегированная

власть линейна, визуальна, иерархична. Авторитет знания нелинеен, невизуален и инклюзивен.

Чтобы действовать, наделенный полномочиями человек всегда должен получать разъяснения из

командной цепочки. Электрическая ситуация упраздняет такие образцы; эти «сдержки и

противовесы» чужды инклюзивной власти знания. Следовательно, ограничения на электрическую

абсолютистскую власть могут быть наложены не разделением властей, а только плюрализмом

центров. Эта проблема возникла, между прочим, из прямой частной линии, соединившей Кремль

311

с Белым Домом. Президент Кеннеди с естественной западной предвзятостью заявил, что

предпочитает телефону телетайп.

Разделение властей было методом наложения ограничений на действие в централистской

структуре, расходящейся кру~ами от центра к отдаленным перифериям. В электрической

структуре — поскольку речь идет о времени и пространстве нашей планеты, — нет периферий. А

следовательно, в ней может быть лишь диалог между центрами и между равными. Пирамиды

командных цепочек не могут найти опору в электрической технологии. С приходом электрических

средств вместо делегированной власти вновь появляется роль Теперь человек опять может быть

наделен всеми типами невизуальности. Король и император имели законные полномочия

действовать как коллективное эго всех частных эго своих подданных. Пока западный человек

столкнулся с восстановлением роли лишь предварительно. Он еще ухитряется удерживать

индивидов в порученных им робо III« .нссl1ltl\ В культе кинозвезд мы позволили себе

сомнамбулически отбросить наши западные традиции, наделив эти безработные ' образы

мистической ролью. Они суть коллективные воплощения многочисленных частных жизней своих

поклонников.

Экстраординарный пример, иллюстрирующий способность телефона вовлекать всю личность

целиком, зафиксирован психиатрами, сообщившими, что дети-невротики во время разговоров по

телефону полностью утрачивают свои невротические симптомы. В номере «Нью 1Хар«7айлс» от 7

сентября 1949 года был напечатан материал, дающий еще одно необычное свидетельство

охлаждающего участного характера телефона:

«6 сентября 1949 года страдающий психозом ветеран Говард Б. Анрух в приступе буйного

помешательства убил тринадцать человек на улицах Кемдена, штат Нью-Джерси, после чего

вернулся домой. Бригады быстрого реагирования, вооруженные автоматами, пулеметами и

гранатами со слезоточивым газом, открьии огонь. В этот момент редактор ой«одел И«лил, Курир"

нашел имя Анруха в телефонном справочнике и позвонил ему. Анрух прекратил отстреливаться и

ответил:

312

- Алло.

- Это Говард? -Да.

- Зачем ты убиваешь людей?

Не знаю. Пока еще не могу ответить на этот вопрос. Поговорим позже. Сейчас я слишком

занят».

В статье, опубликованной недавно в газете «уйн .Вн).же ~«с Тай.ос» под заголовком «Диалектика

неучтенных телефонных номеров», Арт Зейденбаум писал:

«Знаменитости долгое время прятались. Парадоксально, но в То время как их имена и образы не

сходят с широких экранов, они предпринимают все больше усилий к тому, чтобы стать

недоступными во плоти или по телефону... Многие "крупные имена" никогда не выдают своих

телефонных номеров, телефонная служба принимает каждый звонок и только при поступлении

запроса передает накопившиеся сообщения.. "Не звоните нам" — этот девиз мог бы стать

-139

Обложка.
PDF. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. Маклюэн М. Г. Страница 138. Читать онлайн