ПравообладателямТипы людей. Взгляд из XXI века, Махарам Рауф
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рауф Махарам pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

За последние три тысячелетия было создано много способов разделить людей на разные типы. Все эти способы может и были хороши тысячу, сто или даже тридцать лет назад, но сегодня, в постиндустриальную эпоху, они уже устарели. В этой книге представлена совершенно новая концепция, объясняющая наши внутренние конфликты, скрытые желания и бессознательные страхи и раскрывающая причины различий в восприятии мира разными людьми.

Что вами движет? Жажда власти или стремление к свободе? Чего боится ваша подруга? Собственного несовершенства или своих «неприличных» желаний? Чем ваш ребенок отличается от других детей и чем он на них похож? Именно на эти вопросы отвечает изложенная в книге экзистенциальная типология - современный взгляд на проблему классификации людей, вобравшая в себя последние тенденции развития психологической мысли, в том числе - символическую феноменологию.

PDF. Типы людей. Взгляд из XXI века. Махарам Р.
Страница 56. Читать онлайн

59

Глава 4, Обратная сторона

А все дело в том, что для этого мужчины СИЛА — важная ценность, а НЕЖНОСТЬ он воспринимает как проявление слабости.

Поэтому его всегда и «ломает» от собственной нежности. Ведь ему всегда кажется, что, проявляя нежность, он выглядит слабаком, теряет свою силу. А это для него самое страшное.

И так будет всегда, пока для него, в его субъективном мире,

нежность и слабость — это одно и то же.

Вина

Человек страдает, когда ему приходится действовать во-

преки своим ценностям.

Первая половина 90-х годов. Бывшие госпредприятия начинают разоряться. Директор одного из таких предприятий, талантливый организатор, создававший этот завод практически с нуля, пытается всеми силами остановить развал своего детища. Но в стране складывается неблагоприятная экономическая ситуация для того чтобы производить товары, и для того чтобы «выжить», ему надо уволить половину сотрудников. Уволить людей, которые до этого хорошо трудились и вполне справлялись со своими обязанностями. И они ничем не заслужили увольнения.

И в его, и в их глазах увольнение — это несправедливость. Но

ему приходится их уволить. При этом он чувствует себя психологически плохо. Он ходит со смутным чувством вины перед всем миром и раздражения на весь мир, не понимая, что лежит под этой виной и этим раздражением.

А под этим чувством вины лежит важная для него ценность-

СПРАВЕДЛИВОСТЬ.

Он может вполне рационально объяснять другим, что увольнение — это производственная необходимость. Другим он может и объяснит. Но как объяснить это самому себе? Он может говорить себе: «Ну все же увольняют и не мучаются». Но ведь он — не все.

У других, которые не мучаются, нет такой ценности, как справедливость. А если и есть, то они понимают ее совершенно по-другому.

Пока в его представлении увольнение людей, которые этого

не заслужили, является несправедливостью, он будет испытывать чувство вины, какие бы рациональные объяснения он себе не придумывал. Его душевные страдания могут пройти, только если у него изменятся сами представления о справедливости. Если в его представлении увольнение перестанет быть несправедливостью.

Обложка.
PDF. Типы людей. Взгляд из XXI века. Махарам Р. Страница 56. Читать онлайн