ПравообладателямТипы людей. Взгляд из XXI века, Махарам Рауф
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рауф Махарам pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

За последние три тысячелетия было создано много способов разделить людей на разные типы. Все эти способы может и были хороши тысячу, сто или даже тридцать лет назад, но сегодня, в постиндустриальную эпоху, они уже устарели. В этой книге представлена совершенно новая концепция, объясняющая наши внутренние конфликты, скрытые желания и бессознательные страхи и раскрывающая причины различий в восприятии мира разными людьми.

Что вами движет? Жажда власти или стремление к свободе? Чего боится ваша подруга? Собственного несовершенства или своих «неприличных» желаний? Чем ваш ребенок отличается от других детей и чем он на них похож? Именно на эти вопросы отвечает изложенная в книге экзистенциальная типология - современный взгляд на проблему классификации людей, вобравшая в себя последние тенденции развития психологической мысли, в том числе - символическую феноменологию.

PDF. Типы людей. Взгляд из XXI века. Махарам Р.
Страница 136. Читать онлайн

139

Глава 9. Эссе о ценностях

разрываем те отношения с людьми, которые нас тяготят,

то мы ощущаем себя так, как будто избавились от груза,

который давил на нас и не давал нам свободно дышать.

Бог, наделив нас сознанием, наделил и свободой воли. Мы можем выбирать между добром и злом. Мы можем выбирать, быть нам пассивной игрушкой в руках судьбы или стараться активно изменять собственную жизнь. Мы можем выбирать — стремиться нам вверх или падать вниз. Бог, наделив нас свободой выбора, наделил нас даже правом — верить в него или нет.

У нас есть потребность ощущать себя человеком, свободно выбирающим свой жизненный путь. У нас есть потребность идти против любых установленных запретов и правил. У нас есть потребность нарушать даже те законы, которые кажутся вечными. Будь это незыблемые законы природы, которые говорят нам, что этого не может быть, потому что быть этого не может. Или законы морали, которые предписывают нам, что хорошо и что плохо, что можно делать, а что нельзя.

Дух свободы — это вечный дух Прометея, который пошел против власти Зевса. По библейской версии, только совершив грехопадение, человек обрел свободу. Наверное, поэтому свобода всегда несет в себе нечто богоборческое. Мы свободны — стремиться нам к ангельской святости или к дьявольскому искушению.

На первый взгляд может показаться, что в игре и свободе много общего. Но свобода — это произвольность внутренняя, идущая из глубин нашей самости, а игра — это принятие нами произвольности и случайности мира. В свободе есть произвольность, но нет случайности. Я свободен в выборе, играть мне в рулетку или нет. Но когда я начал играть, то от меня уже не зависит, на какой номер ляжет шарик. Это дело случая, это игра. И я играю всегда в случайном мире. Но когда мир полностью произволен и случаен, в нем мало что зависит от человека. А какая может быть свобода, если от меня ничего не зависит.

Обложка.
PDF. Типы людей. Взгляд из XXI века. Махарам Р. Страница 136. Читать онлайн