ПравообладателямТипы людей. Взгляд из XXI века, Махарам Рауф
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рауф Махарам pdf   Читать

За последние три тысячелетия было создано много способов разделить людей на разные типы. Все эти способы может и были хороши тысячу, сто или даже тридцать лет назад, но сегодня, в постиндустриальную эпоху, они уже устарели. В этой книге представлена совершенно новая концепция, объясняющая наши внутренние конфликты, скрытые желания и бессознательные страхи и раскрывающая причины различий в восприятии мира разными людьми.

Что вами движет? Жажда власти или стремление к свободе? Чего боится ваша подруга? Собственного несовершенства или своих «неприличных» желаний? Чем ваш ребенок отличается от других детей и чем он на них похож? Именно на эти вопросы отвечает изложенная в книге экзистенциальная типология - современный взгляд на проблему классификации людей, вобравшая в себя последние тенденции развития психологической мысли, в том числе - символическую феноменологию.

PDF. Типы людей. Взгляд из XXI века. Махарам Р.
Страница 101. Читать онлайн

104

Часть II. Экзистенциальная типология

художественное творчество, и совсем другое — научные исследования, где все должно быть объективно и подчи-

няться строгим законам». Но так ли это?

. Не устарел ли сам взгляд на мир, когда художественное : творчество противопоставляется строгой науке?

Не устарел ли сам взгляд на мир, когда точные доказательства выступают антиподами фантазии и воображению. Не пора ли пересмотреть те теории, где «субъективность» отдельного человека противостоит «объективности» многих.

Противопоставление фантазии и логики, художественного творчества и науки, наверное, имело смысл в XIX u ХХ веке, когда у людей еще сохранялась иллюзия, что мы живем в объективном мире. Противопоставление субъективности и объективности, наверное, имело смысл, когда еще существовала иллюзия, что человека можно объективно изучать, как изучают, например, бабочек или обезьян, Но имеет ли смысл оно сейчас, в веке XXI, когда начи-

нают радикально меняться представления о том, что такое

объективная реальность и существует ли она вообще?

Субъективность или объективность?

Можно ли объективно изучать внутренний мир человека? Можно ли объективно изучать то, что принципиально субъективно? Человек субъективен, потому что наделен сознанием. А значит, любые методы, которые претендуют на объективность, будут только вводить нас в заблуждение.

Представьте себе, что вы хотите понять, что о вас думает другой человек. По большому счету у вас есть два пути.

Вы можете откровенно фантазировать: например, вы можете

вообразить, что его мнение о вас примерно такое: «Ах, какой классный мужик». С другой стороны, ничто вам не мешает решить, что другой человек считает вас занудой.

Обложка.
PDF. Типы людей. Взгляд из XXI века. Махарам Р. Страница 101. Читать онлайн