Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
Правообладателям«Тайны» психики без тайн. О «таинственных» явлениях человеческой психики, Лебедев ВладимирЛебедев Владимир«Тайны» психики без тайн. О «таинственных» явлениях человеческой психики
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лебедев Владимир Иванович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Аннотация издательства: «Видения», «голоса свыше», экстатические состояния, стигмы и другие необычные явления человеческой психики издавна были источником суеверных представлений. Не умея объяснить их, люди относили их к чудесам, которые якобы недоступны человеческому разуму.

В книге кандидата медицинских наук В.И.Лебедева рассказывается о том, как современная наука раскрывает психофизиологический механизм этих явлений, срывает с них мистический покров, освобождает от суеверий.

Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.

СОДЕРЖАНИЕ:

От автора (3).

ВИДЕНИЯ ОРЛЕАНСКОЙ ДЕВЫ (5).

1. Встреча с привидением (8).

2. Сурдокамера и келья отшельника (15).

3. Истина глаголет устами младенцев (23).

ОЗАРЕНИЕ (29).

1. «Божественные истины», открывшиеся башмачнику (30).

2. Тайна подсознательной деятельности (35).

3. «Сумасшедшие идеи» (41).

ПРИЗРАК В РОЛИ СОБЕСЕДНИКА (47).

1. Наедине с собой (49).

2. Вольный моряк из экипажа Колумба (59).

ДУШЕВНЫЕ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ (64).

1. Загадка нашего «я» (66).

2. Кристаллизация таланта (74).

3. «Чудо» Луизы Лато (78).

СО ВРЕМЕН ГАЛИЛЕЯ (Вместо заключения) (87).

DJVU. «Тайны» психики без тайн. О «таинственных» явлениях человеческой психики. Лебедев В. И.
Страница 32. Читать онлайн

что многих крупных мыслителей последующих веков поражали его мысли и «откровения», Гегель в своих «Лекциях по истории философии» подчеркивал безыскусность его трудов, «то достоинство, что здесь все налично, что он во всем, что говорит, исходит иэ своей действительности, иэ своей души» '. Людвиг Фейербах пишет: «У Якова Беме — глубокая, глубоко-религиозная душа... Но в то же время в его религиозное сознание проникло то значение природы, которое она приобрела за последнее время благодаря изучению естественных наук...» з

А. И. Герцен в «Письмах об изучении природы» изумлялся: «Его вдохновенное, мистическое созерцание, истекавшее из святого источника, привело его к воззрению такой необъятной LUHpHHbl, о которой наука его времени не смела мечтать,- к таким истинам, которые человечество узнало вчера, а Бем жил с лишком двести лет тому назад. И то же высокое учение Бема, облекаясь в странные мистические и алхимические одежды, дало основу самым эксцентрическим, самым безумным отклонениям от простосердечного принятия истины...» з

В. И. Ленин отмечал в «Философских тетрадях»: «Якоб Беме = «материалистический теист». он обожествляет не только дух, но и материю. У него бог материален — в этом его мистицизм» '.

«Озарения» Беме — вовсе не исключительный, хотя и примечательный случай; подобные примеры знает не только история мистики, но и история научного познания мира и художественное творчество. По свидетельству многих поэтов, писателей, ученых, в процессе творчества нередко испытываются подобные состояния одухотворе-

' Гегель. Соч., т. Xt. М.- Л., 1935, стр. 233.

Л. Фейербах. Избр. филос. произв., т. It. М., 1955, стр. 125.

з A. И. Герцен. Собр. соч., т. 1П. М., 1954, стр. 237 — 238.

т В. И. Леннн. Полн. собр. соч., т. 29, стр. 53.

32

Обложка.
DJVU. «Тайны» психики без тайн. О «таинственных» явлениях человеческой психики. Лебедев В. И. Страница 32. Читать онлайн