ПравообладателямДухи в зеркале психологии, Лебедев Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лебедев Владимир Иванович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Аннотация издательства: В условиях обострившегося кризиса в капиталистических странах наряду с официальными церквами получают широкое распространение различные мистические течения (клубы привидений, спиритов, астрологов, церковь Сатаны и т.д.), что в какой-то мере знаменует собой возврат к средневековью. В то же время апологеты капитализма стремятся внедрить в сознание трудящихся социалистических стран религиозные и мистические идеи.

Книга рассказывает о том, как наука успешно борется с мистицизмом, раскрывая многие психофизиологические механизмы необычных психических состояний, которые часто используются мистиками и церковниками.

DJVU. Духи в зеркале психологии. Лебедев В. И.
Страница 27. Читать онлайн

лення о художественном и научном творчестве как конструировании «нзбушки на курьих ножках», необходимо сказать, что Наташа Ростова, Родион Раскольников, Иван Телегин, Григорий Мелехов, Клим Самгин и другие не являются результатом простого «склеивания» личностных свойств и качеств разных людей, Образ, создаваемый творческим воображением писателя, обобщает живые впечатления от множества конкретных людей, с которыми в течение жизни встречается художник. О том, как создаются литературные типы, Л. М. Горький говорил: «Они строятся, конечно, не портретно, не берут определенно какого-нибудь человека, а осрут тридцать-пятьдесят человек одной линии, одного ряда, одного настроения и из них создают Обломова, Онегина, Фауста, Гамлета, Отелло и т, д. Все это — общие типы, Если вы описываете лавочника, так надо сделать так, чтобы в одном лавочнике было описано тридцать лавочников, в одном попе — тридцать попов, чтобы если зту вещь читают в Херсоне, видели херсонского попа, а читают в Арзамасе — арзамасского попа...»

Воображение художника только заканчивает uporrecc изучения, отбора материала и окончательно формирует ero в образ. Этот процесс воображения свойствен не только художникам, но и всем людям. Следовательно, в каких бы обличьях ни являлись ангелы и демоны, в них нет ничего того, чего бы не существовало в реальном мире.

Нередко можно услышать такой вопрос: «Почему одним людям видятся ангелы, святые, а другим — дьяволы и другая нечистая сила?»

Причин здесь несколько. Но одной из существенных является змоциональное состояние каждого конкретного человека. Именно змоции оказывают большое влияние на восприятие...

Особенно четко эту закономерность можно увидеть в картинах художников. Например„ картина И. И. Левитана

Обложка.
DJVU. Духи в зеркале психологии. Лебедев В. И. Страница 27. Читать онлайн