djvuАннотация издательства: В условиях обострившегося кризиса в капиталистических странах наряду с официальными церквами получают широкое распространение различные мистические течения (клубы привидений, спиритов, астрологов, церковь Сатаны и т.д.), что в какой-то мере знаменует собой возврат к средневековью. В то же время апологеты капитализма стремятся внедрить в сознание трудящихся социалистических стран религиозные и мистические идеи.
Книга рассказывает о том, как наука успешно борется с мистицизмом, раскрывая многие психофизиологические механизмы необычных психических состояний, которые часто используются мистиками и церковниками.
DJVU. Духи в зеркале психологии. Лебедев В. И.
Страница 144. Читать онлайн
мутскую крепость, расположенную на вершине горы с крутыми склонами, недоступную,. как считали современники, для простых смертных. распространялись всевозможные слухи о связях «Старика roy» с всесильными джиннами, Одни считали ero колдуном, другие же видели в нем полубога. Не каждый мог стат; ero слугой или воином, Но тот, кто попадал шейху в услужение, оставался преданным до самой смерти. Как и почему? Никто не знал.
Однажды при дворе Хассзг ибн Сабаха появился юноша, известный своей храбростью, Перед тем как показать господину, его пригласили откушать и отдохнуть в дворцовом саду. Незаметно юноша погрузился в глубокий и сладкий сон. Впервые познал он изумительные неземные ароматы, с жадностью вкусил божественные наслаждения, и ему казалось, что он парит, подобно ангелу, в сказочном мире. Юноша был на вершине счастья, но кто-то протянул ему горькое питье, и он внезапно проснулся. Рай исчез, как по мановению волшебной палочки, и гоноша стал томиться по утраченному упоениго. Вдруг рядом раздался низкий голос «Старика гор»; «Видишь, юноша, в моих руках ключи от сказочного мира, откуда ты только что возвратился. Теперь ты;пгаешь мого силу. Ты будешь слушаться и следовать за мной. Ты будешь беспрекословно выполнять мои приказания. Ступай!» С этой минуты шейх мог положиться на нового слугу и на верность ero как воина.
Из легенды можно сделать вывод, что «Старик гор» добивался полного повиновения окружающих, используя напиток, содержащий сильный наркотик. Ш, Бодлер в книге «Искусственный рай» показал, что в основе этой легенды лежат случаи, действительно имевшие место, когда коронованные особы в древности применяли наркотики для порабощения своих подданных. Но особенно в этом преуспели жрецы древних цивилизаций, когда поняли, какие выгоды можцо извлечь из загадочных свойств таких растений,
144
- Обложка
- Страницы 1-10
- Страницы 11-20
- Страницы 21-30
- Страницы 31-40
- Страницы 41-50
- Страницы 51-60
- Страницы 61-70
- Страницы 71-80
- Страницы 81-90
- Страницы 91-100
- Страницы 101-110
- Страницы 111-120
- Страницы 121-130
- Страницы 131-140
- Страницы 141-150
- Страницы 151-160
- Страницы 161-170
- Страницы 171-180
- Страницы 181-190
- Страницы 191-200
- Страницы 201-210
- Страницы 211-220
- Страницы 221-225
Назад в раздел "Психология религии"