Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЖизнь и смерть в психоанализе, Лапланш ЖанЛапланш ЖанЖизнь и смерть в психоанализе
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (1924) уже давно признан как ведущий французский мыслитель и психоаналитик. Его исследование раннего творчества 3. Фрейда позволило выявить темпоральную структуру травмы и ее фундаментальное значение для понимания сексуальности человека, а вместе с ней и самого человека. Трансформация фрейдовской теории соблазнения, от которой сам Фрейд довольно скоро отказывается, в т. н. «общую теорию соблазнения» Лапланшем, в которой речь идет о самих истоках психики человека, делает его одним из ведущих авторитетов в области антропогенеза, психоаналитической антропологии.

DJVU. Жизнь и смерть в психоанализе. Лапланш Ж.
Страница 184. Читать онлайн

тель стихии жизни, то, что теперь ставит перед нами вопрос о нашем Я.

Конфликт Я и сексуальности был установлен в психоанализе сразу же, с самых первых сочинений, как в теоретических исследованиях, так и в клинических текстах: в «Исследованиях истерии» речь идет об уже установившемся понятии. Остается задать вопрос, что же обозначается этим словом Я, Ich. Бесспорно, в нем есть определенная связь с жизнью, определенная связь с сохранением индивида или, если уточнить уже нашу мысль, определенная связь с живым индивидом как целым. Я, говорит он нам постоянно, — и мы и сегодня ориентируемся на эти термины в нашей практике — Я есть всеобъемлющее единство: мы приписываем ему унитарную направленность, «синтетическую функцию»; мы понимаем ero как представителя (законного или узурпатора?) интересов целого.

Следует напомнить — здесь есть один немаловажный пункт в истории идей — что во всем творчестве Фрейда предпочитают выделять два совершенно различных значения Я. Иногда, утверждают историки, Фрейд говорит о Я так, как о нем говорят в повседневной жизни, чтобы просто обозначить индивида. Я тогда является индивидом, таким, каким он отличается от другого, особым биологическим инди-

184

Обложка.
DJVU. Жизнь и смерть в психоанализе. Лапланш Ж. Страница 184. Читать онлайн