Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 75. Читать онлайн

«Awcsx» а нов»озс

61 пузырек, который в качестве причины своего существования имеет поддержание своего постоянного уровня против внешних атак, величина которых на порядок больше.

N

Следовательно, это одновременно определенная концепция живой клетки и определенная модель человеческого организма, его психического аппарата и, может быть, его Я. Оставим пока неопределенность того уровня, на котором он располагается, чтобы описать то, что происходит в травме. Травматический невроз представлен как взлом, обширная брешь, вызванная значительной «внешней» энергией, атакующей неподготовленный пузырек. Действительно, можно было бы представить себе, что если имел место страх, то могла иметь место мобилизация энергии на границе, так что в тот момент, когда возникает атака, происходит что-то вроде противонагрузки, позволяющей ограничить брешь. Напротив, если не было предварительной мобилизации, не было страха, не было подготовки, тогда возникает ужас, проникновение энергии, которая подвергает опасности пузырек в самом его существовании; конечно же, есть еще гораздо более анархическая реакция, попьггка в панике восстановить что-то, своего рода несимволическую или досимволическую предсвязь. Так же как прежде чем философствовать, нужно жить, так и прежде чем символизировать событие, нужно сначала попытаться всеми средствами поместить его в пределы, ограничить.

В заключении наша первая пара «ужас — страх» позволяет уточнить один из аспектов Angst. По отношению к ужасу, который является деструктурацией, здесь появляется наиболее структурированный и наиболее структурирующий аспект страха. Тогда как боязнь будет более структурированной, нежели страх, здесь страх появляется как символический, уже защита — подготовка к ужасу. Это аспект Angst, который приводит к тому, что мы можем сказать Ich 6аЬе Angst Uor... у меня страх чего-то... При разнице звучаний французского термина «страх» в Angst присутствует интенциональный аспект, по меньшей мере имплицитный. Присутствует

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 75. Читать онлайн