Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 61. Читать онлайн

(

47

жить сколько-нибудь насыщенную фантазматическую жизнь, даже сколько-нибудь тонкие, сколько-нибудь дифференцированные аффекты.

Тем не менее, если, совершенно не имея ресурсов, необходимых, чтобы сделать психоневроз, эти пациенты все же не делают простого невроза страха, но инвестируют необработанную энергию в тело, проблема заключается в том, чтобы, несмотря ни на что, узнать, почему оказывается выбранным тот или иной орган, та или иная функция, та или иная система. Но авторы именно отказываются от этого термина «выбор», который очень часто используется в психоаналитической теории, чтобы обозначить позицию субъекта по отношению к своему неврозу. В психоневрозах термин «выбор» сохраняет свое значение постольку, поскольку обозначает этот единственный, индивидуальный, особенный, крайне определенный даже в своих деталях выбор той или иной формы симптома. Однако в психосоматике, даже в очень точном значении бессознательного выбора, он мало адаптирован к тому, чтобы говорить о выборе органа.

«Исследуемые механизмы зачастую мало известны, и в этой главным образом клинической н практической главе речь не идет о том, чтобы настаивать на атом дальше, но мы не могли ни в коем случае говорить о каком- либо выборе, даже бессознательном. Речь идет скорее о глубинном детерминизме, установившемся в пренатальный период, при рождении и в самые первые годы жизни, детерминизм, этот детерминизм, часто смешиваемый с понятием наследственности н к тому же зачастую очень близкий к нему, все-таки отличается от последнего по крайней мере теоретически»1.

Следовательно, нет никакого выбора органа, а есть просто своего рода «ложе» для соматизации, заранее приготовленное, вероятно, в физиологии, если не в наследственности субъекта.

Я хотел бы, чтобы закончить здесь с актуальными неврозами и психосоматикой, повторить, что нельзя, несмотря ни на что, попадаться на удочку гипотезы о том, что существуют заболевания без символизации. Исключить из символического детерминизма ero две крайности: с одной стороны, конфликт, как если бы он отныне был реальным и мы ничего не могли с ним поделать, с другой стороны, симптом, как если бы он был вписан в тело и как если бы было

достаточно, например, оперировать — это значит не только создать

' Ibid.

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 61. Читать онлайн