Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 373. Читать онлайн

- 22 мая 1973 года

Комплекс Эдипа в отношении к генезу Сверх-Я: начиная отсюда перечень проблем уже очень сложен, чувствительной точкой является точка «эдипоцентризма» Фрейда, ero эксплицитное значение, его критики, его возможные интерпретации, но, прежде чем упомянуть эти вопросы, я хотел бы вернуться в направлении того, что говорил в последний раз, к рассуждениям некоторых психоаналитиков о единстве или множественности идеальных инстанций, будь то вышедших или нет из Эдипа.

СИСТЕМА ИДЕАЛЬНЫХ ИНСТАНЦИЙ: Д. ЛАГАШ

Инстанции или системы~ Лагаш предпочитает термин «система», который, кажется, предлагает если не абсолютно удовлетворяющее решение, то по крайней мере наиболее соответствующее. Следовательно, Лагаш различает две системы: систему Я-идеального и систему, составленную из Идеала-Я и Сверх-Я. Первая система Я-идеального вводит нарциссизм или напряжение между Я и нарциссически гипертрофированным образом ero самого; то, что Лагаш иллюстрирует путем дифференциации чувств неполноценности и чувств вины. В неполноценности «субъект страдает оттого, что не отвечает своим собственным ожиданиям». Здесь может быть своего рода внутреннее напряжение (такое же, какое Лакан со своей стороны обозначает именем «Я-Идеал-Я»). В вине «субъект страдает оттого, что он не соответствует Идеалу-Я настолько, что ожидания других становятся ero собственными ожиданиями». Следовательно, здесь ожидания больше не являются ожиданиями самого субъекта, а становятся интериоризированными ожиданиями; ожиданими в очень сильном смысле, как говорят «ждать кого-то на повороте», Сверх-Я «ждет» нас на повороте своих требований: «В персонологической модели

[ 359]

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 373. Читать онлайн