Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 366. Читать онлайн

МОРАЛЬНЫЙ СТРАХ

352

«Более детальное исследование обнаруживает в большинстве случае более полный комплекс Эдипа, который является двойственным, позитивным и негативным, в связи с первоначальной бисексуальностью ребенка, то есть мальчик не только имеет амбивалентную установку по отношению к отцу и нежный выбор объекта к матери, но он также одновременно ведет себя как девочка, он демонстрирует нежную феминную установку по отношению к отцу и соответствующую ей ревниво-враждебную установку по отношению к матери. Это вмешательство бисексуальности делает весьма трудным ясное видение отношений примитивных выборов объектов и идентификаций»1.

БискксуАльный Эдип

Здесь всегда одновременно появляется позитивный и негативный Эдип, скажем, с четырьмя векторами, четырьмя влеченческими тенденциями: позитивной и негативной тенденцией по отношению к отцу и также позитивной и негативной тенденцией по отношению к матери. Эти четыре тенденции, говорит нам Фрейд, по-разному группируются в зависимости от субъекта. Важно увидеть, как они перегруппируются с точки зрения идентификаций. Очевидно, что они делают это заново по двум векторам: вектору идентификации с отцом и вектору идентификации с матерью. Но то, что важно прежде всего, так это соответствие нашему ожиданию (чтобы снова вернуться к этому термину), что является направляющим для этих идентификаций, это позитивная тенденция, это любовь. Можно сказать, что никогда не помещают внутрь, не интроецируют никогда то, что любят определенным образом (даже если это также ненавидят). Точно так же в проекции никогда не помещается вовне то, что ненавидят определенным образом (даже если с другой стороны это также любят). Вот заключение Фрейда:

«Таким образом, можно считать самым общим результатом сексуальной фазы, которой владеет комплекс Эдипа, осадок в Я, заключающийся в создании этих двух идентификаций, некоторым образом созласованных между собой. Это изменение Я сохраняет свою особую позицию, оно противопоставляется остальному содержанию Я как Идеал-Я или Сверх-Я {именно здесь впервые вводится этот термин Сверх-Я как синоним термина Идеал-Я, приводимый Фрейдом уже несколькими годами раньше1»~.

' Ibid. $. 261.

' Ibid. S. 262. В фигурных скобках: комментарии Ж. Л.

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 366. Читать онлайн