Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 358. Читать онлайн

МОРАлъный стРАх

344

эти отрывки, чтобы перейти от них к тому, что составляет для нас суть вопроса об идентифицирующем генезе Идеала-Я, то есть о комплексе Эдипа. Дело обстоит сложно, несмотря на эту избитую схему эдипова комплекса. Фрейд (как это часто случается, по меньшей мере в этот период) главным образом описывает Эдипа у мальчиков, и мы вынуждены здесь следовать за ним в этом выборе.

Вначале он ставит на видное место в этом комплексе Эдипа краткое размышление, крайне загадочное, о первичной идентификации. Следует отметить, что это практически единственный отрывок, где Фрейд использует этот термин. Конечно, очень часто он говорит об идентификациях, которые можно было бы назвать «первичными» — например, оральная идентификация,- но только здесь он использует это выражение. Он описывает эту первичную идентификацию как очень древнюю (очевидно), очень архаичную и как «прямую», непосредственную, предшествующую всякой нагрузке объекта идентификацию. Что уже по меньшей мере любопытно, поскольку выше первый этап идентификации был будто спутан с нагрузкой объекта; здесь эта первичная идентификация будет даже предшествовать нагрузке объекта... Следовательно, если мы с этим отрывком примемся воображать нечто в связи с оральной каннибалистической идентификацией — с поглощением матери или хорошей груди, — в то же время это первое замечание заставит нас насторожиться. Другой признак: эта первичная идентификация связана с рождением Идеала-Я; точнее, она обозначена как его субстрат, то, что спрятано за Идеалом-Я. Наконец, удивительный момент — эта первичная идентификация обозначена как идентификация с отцом.

«Это приводит нас к появлению Идеала-Я, поскольку за ним скрывается первая и самая значимая идентификация индивидуума: идентификация с отцом персональной предыстории (это не только отец, это потец с персональной предысторией»}. Эта идентификация сначала не кажется успехом или исходом объектной загрузки, она прямая и непосредственная и предшествует по времени любой объектной загрузке. Но выборы объекта, относящиеся к первому сексуальному периоду и касающиеся отца и матери (мы перейдем к Эдипу}, по-видимому, при нормальном протекании берут начало в подобной идентификации, усиливая таким образом первичную идентификацию (но есть замечание, которое опровергает это утверждение, что не упрощает дело}. Возможно, было бы более предусмотрительным сказать «идентификация с родителями», поскольку до получения точного знания о разнице полов и об отсутствии

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 358. Читать онлайн