Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 346. Читать онлайн

332

Моглльный стглх

его большой ригидностью, а с другой стороны, его большой хрупкостью. Ригидность, нехватка гибкости, нехватка адаптации к условиям объекта: нужно, чтобы этот последний входил в четкие рамки или, во всяком случае, чтобы при помощи какой-либо детали он адаптировался именно к той детали, которую субъект сделал своей. Хрупкость, в том смысле, что малейшая нехватка, малейшая недостача объекта, если она касается именно этой идентификационной точки, может спровоцировать отход или оставление объекта.

Вернемся к меланхолии. Это именно то, что мы наблюдаем- этот отход, это оставление — настолько, что сама утрата, время утраты может быть так скрыто, что может быть обнаружено только в анализе. Самая незначительная, символическая, абсолютно не замеченная внешним наблюдателем деталь может быть повреждена, и все потеряно, происходит внезапное отступление.

«Об условиях и результатах такого процесса {этого отступления) кое-что можно угадать сразу. С одной стороны, должна сушествовать сильная фиксация на объекте любви, а с другой стороны, в противоречие этому- малая резистентность объектной загрузки (ригидность и сила фиксации).

Это противоречие, кажется, как верно заметил О. Ранк, требует, чтобы выбор объекта происходил на нарциссической базе, так, чтобы загрузка объекта, если с ней возникнут трудности, могла бы регрессировать до нарциссизма»'.

Следовательно, регрессия выбора нарциссического объекта в сторону к нарциссизму, к нагрузке себя. Но до этого отступления и несмотря на хрупкость внешней нагрузки отмечается тоталитарный характер нарциссического выбора. Это отступление не является простым оставлением, тем случаем, когда субъект выходит невредимым из этой утраты, что можно также наблюдать, но в обстоятельствах, совершенно отличных от ситуации меланхолии: внезапная способность оказываться самому свободным от всякого объекта. Отступление забирает с собой объект вовнутрь (или по меньшей мере часть объекта, мы увидим какую). Следовательно, это новая идентификация, вторичная идентификация, которая создается в меланхолическом процессе; то, что Фрейд передает этой, на первый взгляд, столь невнятной фразой:

' Freud, S. Metapsychologie. — Paris: Gallimnar, 1968. — P. 158. [Freud. S. Trauer und Melancholic (1916 — 17g [1915]). // G. W. — Bd. Х. — S. 435 — 436.] В фигурных скобках: комментарии Ж. Л.

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 346. Читать онлайн