Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 345. Читать онлайн

МОРАлъный стРАх

«оттачивать» эти «догенитальные стадии», нарциссическая иденти-

фикация является характеристикой оральной стадии.

НАрЦИССИс~ЕСкИЙ BblBOP: TOTAAHTAPHbIA H XWTIKHA

Обозначив нарциссическую идентификацию, мы таким образом несколько лучше вооружены, чтобы понять новый термин, который вмешивается сюда, выбор нарциссического объекта. Выбор объекта — это то, как субъект выбирает своего партнера, согласно каким характеристикам он обращается к другому. Этот выбор нарциссического объекта противопоставлен другому типу, равно идеальному: «выбор объекта путем прикрепления». В этом последнем любовь и, точнее, сексуальность находят дорогу через витальные отношения к другому, отношения, связанные с самосохранением. Так же, как в отношении самосохранения, отношения сексуальности будут отмечены не идентичностью с другим, а своего рода дополнительно- стью. Напротив, в выборе нарциссического объекта то, что выбирается, является не столько дополнительным, сколько идентично самому себе, или во всяком случае выбирается ради какого-либо элемента, который мог бы быть идентичным. Конечно, выбор нарциссического объекта не обязательно выбор близнеца, например, не гомосексуальный выбор, но его истоки всегда находятся в какой-то скрытой идентичности, что значительно расширяет поле такого выбора.

«Мы любим:

1) по нарциссическому типу:

а) то, чем мы являемся сами (самих себя) {это будет нарциссическая личность, не выбирающая объекта вовне);

б) то, чем мы были сами {очевидно, здесь Фрейд ссылается на гомосексуальность; любимый матерью подросток, которым мы были сами}; в) то, чем мы хотели бы быть сами {и это целая глава об идеале и нарциссическом аспекте идеализации);

r) персону, которая была частью собственной Самости {что на этот раз открывает дверь к парциальному объекту и фаллической идентификацин)»'.

Каковы динамические характеристики нарциссического выбора, те, которые позволят нам лучше понять то, что происходит в меланхолии? Мы скажем, что это противоречие между, с одной стороны,

' Freud, S. l.a vie sexuelle. — Paris: P. U. F., 1977. — P. 95. [Freud, S. Zur Einfuhrung des Narzil3mus (1914с). // С. W. — Bd. Х. — S. 156.] В фигурных скобках: комментарии Ж. Л.

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 345. Читать онлайн