Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 336. Читать онлайн

MOPAAbHbIA СТРАХ

322

больше нет. Но это «носить траур», это уважение к реальности не захватывает его разум (и даже можно сказать, что это был бы патологический случай). Это высвобождение либидо для других задач осуществляется ценой работы, которая должна выполняться тщательно.

«Нормально то, что уважение к реальности одерживает победу. Однако ее наказ не может быть выполнен немедленно. Ero выполнение осуществляется в деталях, с большим расходом времени и энергии загрузки, тем временем экзистенция утраченного объекта психически продолжается. Каждому отдельному воспоминанию и ожиданию, в которых либидо было привязано к объекту, дается установка, оно чрезмерно нагружается и на нем осуществляется отрыв либидо» '.

Фрейд не говорит об этом больше, он не описывает детально сложных механизмов скорби, которые следовало бы ввести и которые безусловно весьма разнообразны. Он отмечает главным образом то, что эта работа не является немедленным разрывом, это, напротив, увеличение привязанности, но, можно сказать, по кусочку, по частям, своего рода разборка образа любимого объекта. Если бы мы захотели описать эти механизмы, думаю, следовало бы прибегнуть ко всякого рода процедурам, часть из которых была хорошо описана анализами: расщепление хороших и плохих частей объекта; парциальная идеализация; парциальные идентификации, особенно с хорошими сторонами объекта; десексуализация связи с объектом, идущая в паре с его идеализацией; наконец, то, что я назвал бы механизмами типа филиации2, могущими заставить думать о том, чем является в другое время освобождение по отношению к Эдипу: продолжать завершенное в целом творение, но оставляя родителя, любимый объект; следовательно, можно сказать, что определенным образом скорбь по дорогому человеку является чем-то, напоминающим освобождение, то, что Фрейд даже называет «крушением» эдипова комплекса . Как бы то ни было,

3

в конце скорби Я в определенный момент оказывается свободным, избавившимся от своих торможений, что является знаком того, что мутационная работа произведена.

' Ibid. Р. 150. [Ibid. S. 430.]

~ [Филиация — сроднение, сближение, уподобление.]

3 [См.: Freud, S. Der Untergang des Odipuskomplexes (1924d). // G. W.

Bd. XIII. — S. 395 — 402.]

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 336. Читать онлайн