Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 302. Читать онлайн

288

МОРАЛЪНЫЙ СТРАХ

то, чего можно пожелать. С самого начала нет нейтральной мысли, содержания представления, отделенного от аффекта. Идея содержания представления, идея высказывания с самого начала не является нейтральной, но исходит из нейтрализации. Означает ли это, что всякая мысль является плодом навязчивого процесса? После всего почему бы и нет? Я даже думаю, что можно было бы обнаружить в речи (и не только в речи человека с крысами) некоторые следы первородной идентичности высказывания мысли и высказывания желания. Во многих языках есть идентичность между оптативной формой и нейтральной или инфинитивной формой. Я приведу вам этот пример на трех языках:

- Что мой отец умрет.

- Му father to die.

- Dass mein Vater sterbe.

«Что мой отец умрет» или Dass mein Vater sterbe — это прежде всего инфинитивная форма, это то, что показывает Фрейд в этом диалоге: можно построить определенное количество фраз, где «что мой отец умрет» будет затронуто с самыми различными значениями, например: «Нужно опасаться, что мой отец умрет», «Возможно, что мой отец умрет», можно даже пойти дальше, сказав: «Что мой отец умрет — это грамматическая фраза». Но в то же время, если вы используете «что мой отец умрет» в одиночку, вы никогда не сможете претендовать на то, что это опасение. Отправьте, чтобы убедиться, телеграмму с этими простыми словами «что мой отец умрет», не сопровождая ее другими словами: очевидно, что это пожелание.

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 302. Читать онлайн