Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 295. Читать онлайн

Морлльный стялх

281

детской «аморальности». Они не являются предметом для упреков, поскольку возникают на основе невинности («невинности», которую следует интерпретировать не в смысле морали, но как отсутствия внутреннего «отклика» на соблазнение). Тем, что положит конец этой первой ситуации и инаугурирует второй период, является вытеснение, следствие сексуальной зрелости, зачастую очень ранней, и упреков, которые эта сексуальная деятельность влечет за собой. Воспоминание об активном сексуальном событии оказывается как бы привлеченным в бессознательное этим более глубоким предшествующим событием, которое является сценой соблазнения, пассивным событием.

Фрейд настаивает не на этих двух первых периодах, а на образовании симптомптологии. В этом третьем периоде (который можно ассимилировать с «латентностью») он описывает две фазы: сначала первичный симптом защиты, где вытесненное представление не возвращается, — следовательно, период кажущегося здоровья; затем очень быстро вытесненное представление замещается хорошо знакомыми моральными или характерологическими чертами — это совестливость, стыд, недоверие к себе. Также «за удачным вытеснением» (понятие, которое всегда было проблемой в психоанализе) следует симптоматология, которую можно назвать реактивной или противо- загрузочной. Наконец, четвертый период, собственно навязчивости: барьеры «морального характера» оказываются нарушенными, вытесненное возвращается либо спонтанно, либо в случае актуальных сексуальных затруднений. Этот период приводит к компромиссным образованиям, являющимся навязчивостями или навязчивыми представлениями.

Чтобы описать эти навязчивости (как всегда в клинике психо- неврозов защиты), Фрейд по отдельности изучает судьбу двух элементов любого симптома (любого психического события), которыми являются, с одной стороны, аффект, с другой стороны — представление. Отсюда его различение двух типов навязчивых представлений. Одно, где аффект, который является аффектом упрека, оказывается как бы нейтрализованным, почти отсутствующим в сознании или во всяком случае замещенным смутным чувством неудовольствия. В этом случае навязчивость является представлением весьма «нейтрального» вида, возникающего в сознании, против которого субъект борется не в силу моральных упреков, но просто потому, что он находит ее абсурдной, стеснительной. Скажем, что защита принимает почти рациональный вид. И затем другие навязчивости,

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 295. Читать онлайн