Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 267. Читать онлайн

СтРАх В топике

253

4. Наконец я возвращаюсь к этому только для того, чтобы напомнить, симптом в дальнейшем на стороне вытесняющего: это субститут вытесняющего, а не возвращение вытесненного...

Из этого перераспределения, которое предполагает, если мы берем ero буквально, «вторую теорию страха», подчеркнем лишь один из наиболее неприемлемых аспектов: сразу поместить по разные стороны барьера Я и вытеснение, Эдипа и кастрацию: Эдип единосущностен с кастрацией.

ЭДИП И КАСТРАЦИЯ НЕ МОГУТ БЪ|ТЬ РАЗДЕЛЕНЫ

Он не только далек от того, чтобы быть помещенным по другую сторону барьера, он предполагает ее во многих смыслах: он предполагает парциальный объект, который в свою очередь предполагает желание и закон родителей. Эдип предполагает кастрацию самым очевидным образом, если принять во внимание не только ero мужскую форму, которая всегда слишком легка для фрейдовских рассуждений, но женского Эдипа, где проблема «иметь или не иметь» вводит эдипов комплекс, вместо того чтобы заставить ero уступить. Следует сказать, что «Торможение, симптом и страх» не принимает во внимание женского Эдипа, в частности, в теории фобии, а тем не менее фобия является симптомом, нередким у женщин. Какова для женщин «реальная опасность», которая замещается фобическим объектом? Это все то же опасение кастрации, о котором нам говорит Фрейд, хотя женщина больше не опасается ее, поскольку она уже совершена, но она должна просто найти средство выхода из нее.

Поместить Эдипа и кастрацию по разные стороны барьера Я- это глубоко неудовлетворительно. Кастрация и эдипов комплекс принадлежат структуральному, структурирующему, и в качестве таковых их происхождение является общим, даже если их судьба в определенное время может оказаться разной. Какова их ситуация и их судьба, топическая? предсознательная? бессознательная? Оно или Я? Здесь мы не слишком продвинулись с Фрейдом ни даже после Фрейда...

Если отношение Я к влечению является основополагающим для понимания страха, тогда, может быть, функция страха кастрации прояснится, а также станет ясным значение генеалогии, которое

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 267. Читать онлайн