Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПроблематики I. Страх, Лапланш ЖанЛапланш ЖанПроблематики I. Страх
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жан Лапланш djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Жан Лапланш (фр. Jean Laplanche; 1924-2012) - французский философ и психоаналитик. Преподавал психоаналитические дисциплины в ряде Парижских университетов. Был редактором французского издания сочинений З. Фрейда. Внёс значительный вклад в развитие теории психоанализа.

Настоящий том открывает серию изданий лекций Жана Лапланша, прочитанных им в университетских аудиториях в течение его преподавательской деятельности. Это собрание лекций Лапланша имеет общее заглавие "Проблематики".

"Проблематики I" вобрали в себя лекции, прочитанные в 1970-1973 годах, общая тематика которых охватывается понятием "страх". На основе скрупулезного прочитывания фрейдовских текстов даётся представление о психоаналитической концепции страха.

В переводе по возможности сохраняются особенности стиля данного текста, возникающие при передаче устной речи лектора, а также авторская манера смысловой пунктуации. Все ссылки и цитаты из работ З. Фрейда сверены с немецким изданием Собрания трудов и приводятся в переводе с немецкого языка. В квадратных скобках даются сноски редактора.

DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж.
Страница 246. Читать онлайн

232

СтРлх в топике

не является заметным) и которое есть одно-единственное желание Я: желание спать. По отношению ко всему множеству желаний или проявлений воли нашего бодрствующего Я в состоянии сна есть настоящий пул Я-ных желаний, которые все собраны, объединены под одним началом — единственным желанием спать. Что объясняет, что отдельные воли Я оказываются сглаженными и заброшенными, Я делает самые большие уступки, чтобы поддержать главное, чем является сон, необходимый для восстановления базового энергетического уровня, следовательно, как раз необходимый для реституции экономического уровня Я. В боли Я сжимается в одной точке тела, во сне Я расширяется вплоть до совпадения с самой телесной границей, оно является в таком случае Я-телом; Я, можно было бы сказать, является в таком случае сценой сновидения, которая как раз по определению не видна. Это не без упоминания теории, высказанной Бертраном Левином по поводу этой сцены сновидения: существует что-то, чего мы не видим в сновидении, потому что оно является его «белым экраном», фоном, на который как раз и проецируется сновидение. Для Б. Левина этот «белый экран» есть не что иное как галлюцинаторное оживление белого фона, которым является материнская грудь для ребенка.

Я и телесная граница? Сам Фрейд весьма чувствителен к проблеме их отношения, и в «Я и Оно», как раз в отрывке, где он вводит схему психического аппарата, он произносит эту фразу, которая может показаться загадочной, но которая подтверждает совершенно все, что мы пьггаемся здесь определить:

«Я ... не только существо поверхности, ио само является проекцией

поверхности» .

1

Что означает следующее: Я, конечно, это «поверхность», поскольку оно является дифференцированной, поверхностной, связанной с восприятием частью психического аппарата, следовательно, оно находится в непрерывности с психическим аппаратом; но в то же время оно является «проекцией поверхности» в том смысле, что оно является удвоением тела, что поверхность, которая его составляет, является не чем иным как проекцией (как в смысле геометрической проекции, так и в смысле проекции неврологической) границы поверхности тела. Следовательно, Я, разумеется, дифференцированный

' [Freud, 5. Das Ich und das Es (1923b) // G. W. — Bd. XIII. — S. 253.]

Обложка.
DJVU. Проблематики I. Страх. Лапланш Ж. Страница 246. Читать онлайн